很高。”听了洪涛的安排，克莱尔觉得还有更好的选择。
“除非快饿死了，否则我可不卖自己的皮……”不成了，就算洪涛再想得开也没法继续讨论这个话题。
“真是很期待桑格尔的研究结果，你脑袋里为何会有这么古怪的想法。皮肤与骨骼、肌肉难道有什么不同吗？还是说放逐者有特殊的信仰，我怎么从来没听说过？”
但克莱尔还在喋喋不休，试图纠正洪涛的某些认知错误，这也是她平时经常做的一件事儿，有时候一天要说十几次之多。
“……我的骨骼和肌肉也能卖？”洪涛有点糊涂了，联想起刚才克莱尔说的处理厂，心中不由自主的就是一哆嗦。处理厂啊，听着就和火葬场不是一种感觉，是不是会有另外一种可能呢？
几分钟之后，洪涛终于吐了，被克莱尔说吐了，不过谁也没看出来。为了不在逃生舱里训练时把衍生物溶液弄脏而遭到机械怪的折磨，他练就了一门绝技，名为象征性呕吐。
说起来也挺恶心的，吐是真吐了，那玩意由植物神经控制，算本能应激反应，大脑再怎么下令也管不住。但嗓子眼能受控，不让呕吐物吐出来还是可以的。
处理厂确实不是火葬场，除了处理死人的大方向一致，绝大部分功能都不相同。处理死人，听上去有点瘆得慌，但新伊甸人已经进步了，进步到不再把死亡当做人生的终结，也不再赋予它太多精神层面的寄托。
或者说新伊甸人退化了，退化到和野兽一样，对死亡失去了过多的人为尊重。不仅不尊重，还把尸体纳入了物资回收、废物再利用范畴。
再说得直白一些，新伊甸人从很久之前就不再为死者设立特殊仪式，而是和所有生物、植物一样，统统扔进处理厂，经过各种科学手段分解成基础原料，用于生产各种生活必须品，比如营养液、神经增效剂、还有克隆体。
“上古语言里有凤凰涅槃一说，讲的就是先毁灭再重生，让生命进一步升华……”再怎么恶心洪涛也得承认，这种方式不能称作退步。
当人类无法再找到像地球一样完全适合自身繁衍生息的母星之后，只能抛弃一部分习俗，把如何生存放到第一位。俗话讲一方水土养一方人，地球养育了地球人，浩瀚的星系则养育了新伊甸人，不能笼统的断言谁是进步谁是退步。
从实际出发，自己也无法完全避免使用这些从尸体上提炼出来的原料，除非真的能为了精神纯洁舍弃肉身。所以不光要接受，还得找出接受的理由。在这方面洪涛也是行
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