臣曾专门研究过，臣以为，之所以有人会把之称为异声，皆因对之了解不够所致。
据臣了解，他们虽有些言过其实之言，其宗旨却以宗经复古，切实尚用相号召，切磋学问，砥砺品行，反对空谈，密切关注社会人生，跟皇上所倡导的并无二致。
其实，除了 ‘复社’，‘仁会’在民间也有所发展，他们以救饥、衣裸、施诊、葬死、舍旅、饮渴七端为急务。
他们之所以会产生和发展，时代发展使然。皇上不是也重用徐光启了吗？怎么能说他们祸乱天下呢？
臣以为，朝廷宜加以规范限制，切不可为之再兴大狱。就似杨鹤的招抚，既然能让之为我所用，何苦非要去逼他们呢？”
周延儒说这番话，除了他对复社和仁会并无恶感之外，更要限制温体仁。
他早已感受到了温体仁野心的膨胀，所以，他总在低调自保，但他不能任由温体仁逾越他的底线：“不是吗？他向皇上说这些啥用意？咱作为首辅，纵使他说的都对，他让咱落在他的后面，岂不是要让咱难堪？哼，休想。”
温体仁在想：“哦，他这是准备跟咱开战哪。好，来吧，就从今天开始。”
暗想着，温体仁抬头去看崇祯，但见崇祯沉思着，待要说话，崇祯已道：“周爱卿所言在理，好吧，对复社、仁会等只作限制，不兴大狱。”
“他妈的，皇上还是信他姓周的更多些。”暗想着，温体仁泛上来的搏斗欲淡了下来，心里却愈恨，又不敢声张。好不容易捱到了散朝，回到家里，忍不住破口大骂。
骂毕，仍是余恨难消。又度日如年地过了几日，温体仁命亲信上梳，揭露吏部尚书王永光参与锦衣卫卖官鬻爵。
崇祯最恨官吏结党营私，又觉得上次朝会博了温体仁的面子，想都没想即命温体仁草拟了一道诏书，罢免了王永光，由温体仁的同乡闵洪学替补。
温体仁暗暗自得，退朝后，即于亲信弹冠相庆，彻夜不眠。
王永光于1628年由户部尚书专任吏部尚书，一向支持周延儒的正确主张，理所当然地被认成了周延儒一派的人。
事实上，因为王永光太过清廉，周延儒却并不想把他当成自己人。
纵使如此，周延儒还是不能容忍温体仁的挑衅，密令亲信连夜上梳，揭露大学士钱象坤、户部尚书梁廷栋、巡抚刘可训通同作弊、卖官鬻爵：“哼，你搞掉我一个，我就搞掉你三个，看你还咋嘚瑟？”
温体仁却是不知，次日早朝，
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