否则诸如你这样的人,无论如何是不会信的。正是因为有缘才会有信呀!”老和尚依旧在哔哔赖赖的说着某些歪理。
“圣人求心不求佛,愚人求佛不求心!你们这些求佛者,本就是愚人而已!一些强大的愚人去教化另一群愚人,最终将你们愚蠢诡辩的理论‘发扬光大’,从而让更多的人变得愚钝!与我而言,佛就是愚钝的代表。”沐思变大声说道,道音斐然,直指道心!这句话对于空门的人来说简直就是绝杀。从理论上是无法破解的。
“阿弥陀佛……从沐施主所言来看,你已经堕入魔道不远矣!”释迦佛至人说不过,直接说沐思变入魔了。这样这个伪善者的道心才能不受损。
就在沐思变以为这和尚是说不过自己才说什么入魔之言的时候,这个和尚有开口了。
“人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。愚人圣人有何不同?佛性有何差别。”
“一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。”
他不将这句话当做圣人愚人的辩论与否决,反而从佛性入手否决了愚人之说。
“不愧是诡辩论的绝高修士,你这诡辩我无话可说。”沐思变笑了,这绝对是变着法绕着弯的诡辩。
接着他说道:“不过你们空门讲究………”沐思变还想再说什么,可是话到一半却被释迦佛至人打断了。
“沐施主,为何非要一直探讨我们空门,而不是探讨探讨你呢?”
这一句话直接打断了沐思变的话,挣得了话语主动权!
继而,和尚发问:“其一,你可能说出肉身和神魂的矛盾点?你修神魂,应知神魂之妙,可是对于肉身,你却近乎舍弃。倘若我问之,肉身是你还是神魂是你,你当如何辩答?”
老和尚玩的有些阴,一上来就直指法门上的矛盾点。
沐思变应对如流的说道:“肉身神魂皆是我,肉是体我,魂是真我!”
“哦?倘若以你现在状态,只剩下神魂,彻底朽灭了肉身,你当如何?”释迦佛至人继续问道。
“以魂为肉,以命为灵,以我为命,重新以天地之灵构建肉身,形成新我。亦或者以神魂之便夺舍他人肉身,于某种近乎轮回的驿站中停留千百年,继续为‘我’。”沐思变对答如流,他的道法虽然有些问题,可是找回肉身不难。
“若是如此,你之肉身已经不是母胎之体,或为天地生体,或为他人之身!这样的你是否还是你?”释迦佛问
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