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第一百章 墨兽身上纹,我为方相神!(万字大章,求订阅,求月票!)

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合一”之境!

而且,相比起游方这边的浮夸,老天师进入这妙境的方式也显得更加自然、让众人都没能察觉,像是真将这等妙境化为了呼吸,进出都可随意!

当然,“天人合一”的境界是没有高下之分的,而老天师之所以选择进入,便是因为其最适合悟道,能让他最大程度地看清游方所展现出的韵理……

他能够看出,相比起之前那两头墨兽,如今游方施展出的力量要更为高深、也更接近“道”的本质,正因如此,他才更要看清!

不得不说,老天师不愧是老天师,在场众人里,也唯有他才能够清晰感受到、且看得明白……游方此时的状态到底有多神异!

要知道,这《十二兽吃鬼图》可是脱胎于“拘灵遣将”,本身就包含着“巫”之一道的极致韵理,再加上游方玄之又玄、世间唯一的“伪仙状态”,二者合一,所能绽放出的力量远非之前的“毒鸩仙”和“重明神将”可比!

而再看游方此时的这一形态,披蒙兽皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,其名为——

“方相神”!

“方相”,原为古代官名,后化为捉鬼之神,古时有巫傩以其狰狞面目震慑诸鬼,再以戈盾击杀驱赶,便为“方相”之根源!

《后汉书》卷九五《礼仪志·大傩》有载:

「先腊一日大傩谓之逐疫,其仪:选中黄门子弟年十岁以上十二以下百二十为侲子,皆赤帻皂制,执大鼓。方相氏黄金四目,蒙熊皮,玄衣朱裳,执戈扬盾,十二兽有衣毛角,中黄门行之,冗从仆射将之,以逐恶鬼于禁中。

黄门令奏曰:侲子备,请逐疫!于是中黄门倡,侲子和曰:“甲作食(歹凶),胇胃食虎,雄伯食魅,腾简食不祥,揽诸食咎,伯奇食梦,强梁、祖明共食磔死寄生,委随食观,错断食巨,穷奇、腾根共食蛊,凡使十二神,追恶凶,赫女躯,拉女干,节解女肉,抽女肺肠,女不急去,后者为粮。”因作方相与十二兽舞。」

此为古时一则捉鬼驱恶之记载,而其中“侲子”们所和歌的内容,正是“十二兽吃鬼歌”!

因此,当十二兽合一、以“伪仙状态”展现出来的时候,游方自然也就化作了这捉鬼之神明,拥有了驱邪除凶之威能!

而直到此时,游方也终于动作,手中长戈用力击盾,咒音与兽吼交织的金铁之声也再度回荡在整个村子中。

当——!!!

仅这一下,村里面躺着的所有焦黑之躯便全都为止一震,紧


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