过早饭便又来到了练功场，与众僧开始了对战。
而由于之前已去过少林寺，众人对于众僧的功法招法都已经熟悉，此番再战便是为温故而知新，找到更多应对与破解的方法。
值得一提的是游方的一战，此战他从头至尾都并未开启过“逆生三重”，所凭借的也不过是自身已经锤炼过后的性命，以及从解空大师那里得来的招法秘籍。
整场切磋，他都完全是在以少林禅宗的招法与对手交手，这也令一众僧人大为吃惊，而他此举也是为了磨炼，在精进招法的同时，性命、感悟也同样能随之提升。
几场切磋过后，众人此行也算是即将到头，不过游方并未着急，而是又坐下来，与万年寺住持展开了交流。
而此次的交流内容不同于昨日，并非再是那佛、道间的争锋，为了能在此有更多领悟，此番全程围绕的便只有一个主题，那便是——“普贤菩萨”！
一直以来，普贤菩萨都以“苦行”而著称，同时在传说里，其自身所凝聚出的愿力也相当之强，其著名的“十大愿”便是所有佛门之人最先应该熟读的经文。
所谓“十大愿”，又称“十大行愿”，其分别为“礼敬诸佛”、“称赞如来”、“广修供养”、“忏侮业障”、“随喜功德”、“请转法轮”、“请佛住世”、“常随佛学”、“恒顺众生”及“普皆回向”。
由此可见，普贤菩萨修行之时的至真至诚，不论其是否真实存在，其行迹于修行而言都是绝对的榜样，可以认真悟学。
对此，弘一法师李叔同还专门写过一句：“愿得普贤真妙行，常乐利益诸众生。”
以此来表普贤之行愿。
而除了这“十大行愿”，普贤菩萨还有着著名的“十忍”，其分别为“音声忍”、“顺忍”、“无生法忍”、“如幻忍”、“如焰忍”、“如梦忍”、“如响忍”、“如影忍”、“如化人”及“空忍”。
这“十忍”，也便是普贤菩萨在苦行方面的印证，更可说明其毅力坚定、修行之心强大，当为世间修者之楷模。
……
……
就这样，游方一直与住持聊了许久，直到将普贤菩萨的传说都给聊透，他方才行了一礼、径直起身。
随后，他走到峨眉山的山巅，仰头便看向了头顶那尊由愿力所凝聚的普贤菩萨虚影，心念电转之间感悟频现，“山海卷”与“画妖笔”也便随之握在了指尖。
这之后，游方笔走龙蛇，一番行云流水的落笔，一幅
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