《山怪志》有记载，“食日之精、月之华，长于山川湖泊，其类各异，其形各状，其力各用，且负天地之运，是为精怪。”
叶抚坐在石桌子上，在纸上快速地写着。
今天所发生的事情还是挺戏剧性的，尚书和那知守道长之间被骗与骗的事情，叶抚本就是当作看戏一样看待的，秉持着体验生活的态度。却不想就是这么件事，给了他关于“气运”的又一次启发。
先前那知守道长的过道风出了城主府后，就开始不受控制了，随着便自己吹到这三味书屋来了，准确说来是吹到了秦三月身上来。
叶抚透过现象看本质，当即便发现，吸引过道风吹来的不是其他，正是秦三月这份差到了极点的气运。随后，叶抚便陷入了一阵子的思索当中。
叶抚知道任何一样精怪的诞生都是一种气运汇聚的体现。大千世界，山间湖泊之间，各种各样的东西数不胜数，风、水、石头、花草树木等等许许多多，但是这些东西绝大多数永远没法化身精怪，只有极少的一部分，能够通过各种机缘巧合的吸收日月精华，天地灵气化身成精怪。这里的“绝大多数”和“极少”的差异远比什么千里挑一、万里挑一大，所以精怪存在的本身便是气运的一种体现。
然而却是这般气运的体现，被秦三月极差的气运所影响到了。对于气运之说，自记载以来便没有准确明晰的定论，就好比秦三月极差的气运吸引了精怪这件事，便是当下的记载中无法去说明的。而这，便需要叶抚的研究了。
叶抚起初以为会是天地平衡之道，讲究一个极好与极差之间的平衡，但是仔细一想觉得不合理，秦三月极差的气运吸引到了精怪，并且影响了精怪本身并不是单纯的只是气运差。如果气运差能够吸引精怪，从某种意义上来说，反而是气运极好的体现。
但秦三月真的就是单纯的气运差到极点，若不是现在跟着叶抚，还会遇到各种各样的“倒霉事”。
“精怪多生于山川湖泊，好自然之气。”
这句话让叶抚明白了一点，那就是秦三月能够吸引精怪，并非是单纯的气运差，还有一点就是她的气息很干净，贴切于自然气息。这份干净的气息来源于她的七窍玲珑心。七窍玲珑心生有七窍，不留世间任何污垢，这一点完全地体现在了秦三月身上。
那阵过道风之所以能够摆脱知守道长的控制，也正是因为秦三月的气息无比贴切于自然气息，再加之她那份差到极点的气运不会对精怪这种气运之物产生任何排斥于冲突，自然
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