为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。
楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。
50余年后，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。
秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。
公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中。
丞相李斯奉始皇帝之命镌刻和氏璧，将其雕刻成为传国玉玺，这传国玉玺就成为中国历代正统皇帝的证凭。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
仔细打量起来，这李斯命人雕刻的玉玺，确实有几分威严所在。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
只不过，如果多看两眼的话，就会看见，在这一方玉玺之上，还有一块闪耀着金色光芒的小角。
这是因为传国玉玺在西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。
这才导致，原本的和氏璧玉玺，变成了金镶玉。
不过虽然是金镶玉，这玉玺的公信力还是在的，只要有他，便是真正的皇权天授。
“走，我们进城。”
刘争收起了这传国玉玺，很快就率领自己的大军，进入皇宫，正式接管了这洛阳城。
在刘争进入皇宫，去见小皇帝刘辩的时候，在洛阳的另外一边。
刘备率领自己仅剩下的一些人马，从河内郡，绕过洛阳，走到了河东郡，然后通过河东郡，跨过黄河，打算通过三辅之地，绕路回到洛阳城。
可惜，他还没有到达洛阳，就在路上，遭遇了，从洛阳奔袭
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