此时此刻，须弥凝空塔顶端，出现了美轮美奂的一幕奇景，一大片星辰出现在了塔顶，显示出一种气势恢弘的样子。
不仅仅如此，这片星河的正中部位，出现了一根好似旗杆一般的东西，高高地竖在了须弥凝空塔之上，旗杆的顶端，则是一个庞大的，富丽堂皇的，巨大的盖子。
这是？不是孙豪意想之中的瑞兽，不过，应该也是瑞图吧，至少，那一片星辰的等级应该就不低，如同星辰这样的图形，怎么也算是祥瑞之图，自己的这个星辰图形如此地开阔，应该不差吧？
紧接着，孙豪看向正中的那个旗杆还有那一顶气势恢宏的华丽的顶盖，想了半天之后，想起了人族典籍记载的一样，人族顶级地位象征：“华盖”。
华盖者，上古时期，人族帝皇出门，张在头顶上或车上的华丽的伞盖是也，对人族而言，华盖代表了顶级的地位。
相传，“华盖，黄帝所作也，故因帝皇而作华盖也。”
同时，上古时期认为，华盖，也就代表了五帝星座，有“大帝上九星曰华盖，盖下九星曰杠，盖之柄也。”
出现一尊华盖，代表的寓意，应该也属于绝对的祥瑞才是，毕竟来说，这表示了图像的等级，已经是顶级的了。
还有就是，看到华盖之后，孙豪再观整个星河，豁然发现一件事实，整个星河呈现出一副神奇的卦象，星河出现九大阳爻，而华盖之位，恰好是五，第五爻。
对照华盖的左右去想象一下，孙豪顿时明白了自己这个气运仙宝图像真正的寓意。
九五华盖。
九五，乃是九五至尊的意思，也是人族上古时期，古代的皇帝之位，皇帝乃上天之子，即中有正，古称之为九五之尊。古典籍《易?乾》曰:“九五，飞龙在天，利见大人。“
意思就是九五，阳气盛至於天，故云飞龙在天。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。
总之一句话，那就是，自己这尊须弥凝空塔显示出来的气运图像应该就是一种至高至上的等级了。
九五至尊，华盖之相，怎么看，都应该不弱才是。
很有可能，孙豪感觉，自己的这个气运大势之图像，甚至是超出了瑞图的范畴，比如说，孙豪的这个图像其本身就是由星辰所构成，也就是说，孙豪的九五华盖乃是基于星河的基础上诞生的。
星河本身就是十分难以出现的顶级气运图像，如今再加上九五至尊和华盖之相，怎么看，怎么不简单。
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