春分后的第一个星期六，邓世荣家开始铲山。
一大清早，邓世荣就带着儿女们忙碌起来。
有些地方铲山鸡鸭鱼肉都要有，而且同一份祭品可以祭拜诸多祖先，但邓世荣他们这里铲山只需要有一块猪肉就行，当然这是指一个坟一块猪肉，祭拜多少个坟就要准备多少块猪肉。
除了猪肉以外，还有茶酒以及必不可少的饭团。
此时，邓允珍在煮猪肉，张秀萍和邓允珠在捏饭团，在博白县有的地方捏的饭团需要用糯米，但那耶村倒没有这个要求，只需要用平时吃的米饭捏成一个个如孩子拳头大的饭团就行。
邓世荣也没有闲着，他在用禾稻编一条长长的“禾杆蛇”，这条禾杆蛇在修铲第一个坟的时候就要点燃，一直不灭，要一直烧到回家为止，这样做是为了带风水运气回家。
邓允泰等兄弟则点齐工具，还有金银香纸和鞭炮之类的。
一切准备妥当后，一家人便挑担的挑担，拿禾杆蛇的拿禾杆蛇，拿工具的拿工具，出发去铲山。
张秀萍现在有了身孕，去铲山的话要走这么远的路，还要爬几座山，自然不合适路着去，便留在家里。
这个年代，铲山都是按照辈分从高到低来铲的，到了后世因为嫌这样铲太辛苦，所以都是按照路线来铲，两个坟山离得近的就先铲，不管辈分高低了。
甚至，为了省事，往往还会兵分两路甚至兵分三路，按照提前规划好的路线去铲，争取把效率提到最高。
因为邓世荣辈分高，所以他们家的家山，其实并没有几个，就他爷爷辈与父辈而已，曾爷爷那一辈已经是大众山了。
“九叔！”
“九公！”
这个时间点，整个双旺境域的人都在铲山，所以路上经常遇见其他铲山队伍，一般都是互相打个招呼，大家都忙着铲山，倒也没有停下来闲聊的意思。
走了半个多小时，邓世荣带着儿女们来到了今天修铲的第一个坟，这也是他爷爷的坟。
在修铲的时候，邓世荣看向二儿子道：“允衡，你还有三个多月的时间就要参加高考了，你曾爷爷是一名教书先生，是个文化人，你今天好好拜拜他老人家，让他保佑伱顺利考上理想的大学。”
邓世荣是1936年生人，对于他们这一代的农村人来说，原本就比较信某些东西，再加上他还重生了，那就更加深信不疑了。
邓允衡自然不信这些，但既然父亲开口了，他也不会反对，而
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