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第366章 庄子谈死

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必要去知道太过于遥远地事。

就算你了解了地球在宇宙中扮演的角色,又如何呢?假如?地球生活的这个宇宙系统又只是某个空间中的一分子呢?就好比人、人类在地球上所扮演的角色一样呢?就好比某些物种依赖于人类而生存一样呢?

道家认为:某些物种是依赖于人、人类而生存的,而就在这些依赖于人、人类而生存的物种后面,还有依赖于它们而生存的物种。而人、人类,却又是依赖于地球而生存。而地球!却又依赖于宇宙中的某个体系而生存。而地球依赖的那个宇宙体系却又依赖于其他体系而生存的……

如此循环,没完没了!

所以!道家认为!我们人、人类,没有必要去追究更遥远地事情。我们人、人类,所要面临地,是我们的现实生活。

无论是在古代,在远古还是近古,还是现代社会,很多人是忌讳谈死、谈人类将来的命运的。不愿意讲死,不愿意承认人类的最终结局。谁要是谈论这个问题,就认为你是在“妖言惑众”、“蛊惑人心”、搅乱社会什么地。

其实!我们谁也难逃一死!

根据道家的理论,认为人类也只是地球上的一个物种,也只是宇宙历史中的一个物种存在而已,适时而生,不适时而亡,是自然现象,没有什么不敢面对的!再说!面对人类最后命运的,并不是我们自己,而是!人类的后人。还不知是哪一代才会发生的事,我们担心什么呢?

我们为什么要为看不见、摸不着的将来而担心呢?我们自身的生存问题都没有解决好,我们犯不着去为看不见、摸不着的将来而担心、操心!

道家认为:还是先解决一下我们面临的现实问题,如何让自己在这个世界上活下去,完成这一次“生而为人”的生命过程。

道家认为,之所以别人不让你谈论人的命运、人类的命运,是因为某些人害怕人类的觉醒。因为!别人一旦觉醒了,就会打破现在的格局,就会影响到某些人的生活。

说白了,一旦你觉醒了,你就不能成为某些人奴役的工具了。

就这么简单!

不是因为未来,而是因为现在、现实!

说人类万寿无疆,永远永远,那是哄世人无知地活着,为某些别有用心的奴役,为别人的生活而服务!让世人活在渺茫地希望中,认为自己苦一点没事,还有子孙后代呢!

别人劝你活在希望里,说:有梦想,总会实现的。而别人自己却活在滋润地现实生活里,过着现实而幸福地


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