一将功成万骨枯。剿匪之战使张汉卿声名鹊起的同时，也有近百人的卫队旅战友们长眠于这片热土上。
军队的战斗力不单单在于训练，还有发自内心的使命感和荣誉感，这一切，在历代中国军队中间都是没有的。好男不当兵，好铁不打钉，传统的观念使得当兵吃皇粮只是一种谋生的手段。自然而然地，打仗时保命和平时敛财是官兵的通病，喝兵血骚扰地方是应有之义。
张汉卿想从根本上解决这个问题，除了在思想上让他们认清“为何而战”，还要尽一切可能给他们减少后顾之忧。即活着时给他们以尊严，阵亡后给他们家庭以安慰。现代国家对于军人的优待地位相对都是突出的，例如购票等的军人席位以及国家对于烈军属的照顾等。
张汉卿决定提升对于阵亡伤残官兵的待遇，他和王以哲等人合计后专门就妥善安排好他们的后事开了一次会议，并以此作为未来自己的建军基调。
所有阵亡将士的遗体处理都征询家属意见，如果有意回乡安葬，则由卫队旅专门安排车队送柩回乡，力求声势浩大，费用由卫队旅出；卫队旅还在草原上建起一块墓地，供奉那些无家可归或不便回乡的烈士们。至于伤残士兵，能够继续留在军中的就作为宣传干部，无法承担任务的就地安排看守陵墓，或者遵循本人意愿发放遣散费和伤残补助费用回乡。
当然，不会让他们这样孤零零地回去，至少也要派出四个战士和一辆马车把他护送回乡，务求高调。张汉卿更安排星夜刻下数千枚金灿灿的奖章并印制数百本证书，作为此次战役功勋人员的资历及作为伤残军人退伍证明。资金紧张，他才想到这个用精神奖励代替物质的办法。在他的计划和宣传中，将来这种伤残证明会由民政部门给予相应的补助，只是目前还够不着这块。
对此次立功的人员，择其最优者十人，各由一个班的官兵护送回本乡戴花游街，安排县、乡宿老给予壮行，务求风光。
不能说这不是一个天才的主意，至少全旅官兵心有幸焉。那些被披红挂花的战士，第一次在家乡人们面前大大地露了脸，对于获得的荣誉无比地珍视；那些受伤的官兵，不再像其它军队一样被人讥笑为废物而是再入征途，对于未来的恐惧情绪大大缓解；那些阵亡将士的家庭，因为超常识的礼遇----从前可都真的是马革裹尸甚至尸骨无存的----卫队旅不但妥善安顿了后事，还在当地政|府的安排下召开群众集会，高度赞扬了他们舍身为国的贡献并组织追悼仪式，部队并许诺不会忘记烈属的功劳、将
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