《圣经》当做精神支柱,去践行里面的善行,这样的人我见过不少,他们的内心善良而平和,对身边的人也总是传递自己的善意,但如果只是盲目去相信宗教,不去践行,一味的祈祷而不付出努力,反倒成为了迷信,这是一种不好的行为,迷信会使人丧失生活的乐趣,成为行尸走肉,如果你相信《圣经》,就应该将其中的教义和生活哲理变成鼓励自己的力量,倾听先贤的声音,反复思考自己的内心,在这个物欲纷杂的社会,能够用里面的力量保持一颗理性而干净的内心,倒也不失为一种方法,拿破仑说过,该书里面有着无穷的宝藏,有无上的宝训,以及神秘的力量,能感人之心,慰人之灵,它不是死书,乃是活物,具有一种大能,顺之者生,逆之者亡,实为一部胜过万书的宝书,就连伟大的先贤中山先生也曾说过,《圣经》告诉我们,你们的光要照亮别人,使大家都能够知道自己应走的道路。”说这些话的时候,姜媛脸上的表情十分严肃,绘声绘色,激情满怀。
一旁,李羽申屏息凝气,聚精会神的聆听着姜媛的真知灼见,禁不住感叹其卓识远见,入木三分,真可谓妙语惊人,并且能够从中感受出,这妮子对圣经的研究似乎远远比他理解的要深透的多得多啊,一时目瞪口呆,两眼离奇般的盯着姜媛,告诉她说,他最喜欢的是《传道书》,里面的智慧,大多数是普世性的,不同信仰的人都能够认可,没有浓浓的鸡汤味,更没有特别的宗教气息。
传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空,人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?一代过去,一代又来,地却永远长存,日头出来,日头落下,急归所出之地,风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道,江河都往海里流,海却不满,江河从何处流,仍归还何处,万事令人厌烦,人不能说尽,眼看,看不饱,耳听,听不足,已有的事,后必再有,已行的事,后必再行,日光之下,并无新事。岂有一件事,人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代,早已有了,已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念。我传道者在耶路撒冷作过以色列的王,我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦,我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,我心里议论说,我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事,我又专心察明智慧狂妄和愚昧,乃知这也是捕风,因为多有智慧,就多有愁烦,加增知识的,就
本章未完,请点击下一页继续阅读!