到中土以后,除了那些僧人以外,中原基本上没有几个人跟自己讲与佛法有关的东西,即便是有向自己求教的,问的也都是些牛头不对马嘴的东西。没想到,今天遇到了这个年轻人,说话倒是颇有佛理。
“这位檀越,您刚才所说之话,深含佛理,仅仅拼着这一点,您便与我佛有缘了。”
这老和尚脸皮可真够厚!不过敢于万里迢迢从天竺来到中原传教,恐怕没有一个脸皮薄的人。阿斗暗自想道。
“大师,您口口声声说愿意收我为徒,不知道您有什么能教的了我的?”
“本僧钻研佛法几十载,虽不能是大成,但也算是颇为精通,放眼中土,本僧的佛法,可排前五。”赖信觉罗开口说道。
这个时代,中原的僧人有百分之九十五以上都是从外地来的,学的是原版的印度佛教,比起后世的中国禅宗来说,这天竺和尚要正宗的很多。更何况既然是敢于出来传教的,肯定都是对佛教非常执着的人,这种人的对佛法的理解,也是远在一般和尚之上的。可以说三国时期在中原传教的这些和尚,数量虽然不多,但是各个都是佛教的精英。
而这赖信觉罗敢于称自己能在中原的僧人中排在前五,可见他对佛法的理解,绝对已经到了一个很深的地步,阿斗前世又不是钻研佛法的,忽悠忽悠释尼这种人还可以,要是跟赖信觉罗辩论佛法,一百个阿斗也不是对手。
突然间,阿斗脑中灵光一闪,后世的中原,大乘佛教与小乘佛教争了很多年,直到后来中国禅宗的兴起,这大乘佛教和小乘佛教才趋于统一。若是把这个难题搬到三国,这赖信觉罗肯定解决不了。
于是阿斗开口问道:“大师,听说佛渡有缘人,人人皆可成佛?可由此道理?”
“说的对!”赖信觉罗一脸赞许的点了点头。
“那大师来我中原,是要渡人成佛的了?”阿斗开口问道。
“成佛?何其困难!需要有莫大的向佛之心,才可!”赖信觉罗说道。
“那这么说,大师你也是尚未成佛喽?”
“本僧是未成佛,但是本僧相信,只要心向我佛,总有修成正果的那一天。”
“那敢问大师,你应该是先渡己,还是先渡人呢?”
“恩,这个嘛……”赖信觉罗再次愣了起来。
回答先渡己,再渡人的话,那么赖信觉罗自己都尚未成佛,也就是说自己还没渡成佛,又如何来渡别人成佛!
而若是回答先渡人,再渡己的话,那自
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