】
不是你唐三藏，孙悟空会跑到这荒山野岭打强盗？看看观音菩萨是怎么看待孙悟空打强盗的？
【菩萨道：“唐三藏奉旨投西，一心要秉善为僧，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。“行者噙泪叩头道：“纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我。“】
你看，这三言两语让悟空心悦诚服。
所以其实，看完整本西游记，可以看出，孙悟空整体上来说，对取经事尽心尽责，对唐僧照顾有加，并且一路用心经去激励唐僧继续前进，即使是唐僧，都放弃过，只有孙悟空，除了三打白骨精被明文贬退故而回了花果山之外，打六盗，去龙宫吐了苦水就回来，打死盗贼，去找观音，找观音干嘛？团队是观音组的，当然是让观音说和啊，其本心还是取经团队。
至于六耳猕猴？
【那行者变了脸，发怒生嗔，喝骂长老道：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！“
那行者见沙僧打死一个猴精，把沙和尚逼得走了，他也不来追赶，回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。】
观这里的景况这种货色，给孙大圣提鞋都不配。
所以助手一句觉得不要说你看了什么悟空传什么的同人，看孙悟空大闹天宫，就觉得孙悟空桀骜不驯。
其实，孙悟空打死六盗，断六根，带上紧箍圈，踏上取经路开始，就在往成佛路上一路成长了，斗战胜佛，首先是个佛，首先就是佛心、佛性。
而此时祝守一不说长篇大论，但重点讲给了炳叔听，这才让炳叔恍然。
因为六耳猕猴本身就是孙悟空的身外化身啊，或者说是孙悟空的嗔念，他的二心。
首先来说说身外化身（又叫身外法身），这个法术我印象里猴哥只在闹天宫时用过。
后来取经路上再没用过身外法身这法术。但实际是这样吗？咱来看看原著第五十八回的章节名：二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭
再看看内容，尤其是打上灵山时如来的话可能你就知晓了。
章节名和对话里的二心和汝亦坐莲台很重要，如来许悟空坐莲台，前因是悟空跟他诉苦，说唐僧因为自己两次打杀了几个毛贼就赶他走，诉了一肚
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