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第一百六十七章 所谓衬托的对象

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  这里祝守一还是接着上文给阿九讲解一番。

当然这次是缓和角度。

在《西游记》中,唐僧是该断绝七情六欲的圣僧,他悲天悯人,慈悲为怀,可是他毕竟还是个人,他仍有许多人性的弱点显现。相对于火眼金睛的英雄人物孙悟空来说,唐僧经常显现出的是胆小、迂腐、窝囊、脓包样,时时落泪,一点都不坚强,无能又总是处处牵制别人,可偏偏唐僧却是取经任务中最重要的一个人,也是取经五圣中唯一的一个凡人。

历来的文学批评家,对于《西游记》中的唐僧向来是贬多于褒。有人认为唐僧懦弱无能,胆小如鼠,听信谗言,是非不分,自私可鄙,优柔寡断,昏庸糊涂,几乎是屡教不改,在取经集团中,他既不是精神力量,也不是实际的战斗者,竟是一个百分之一百的累赘,至于他在取经事业中的作用,说得不客气些,应当是个负数,他的眼泪多于行动,没有白龙马就寸步难行,没有孙悟空将万劫不复。如果一定要说唐僧也有作用,那么,他的作用是一个傀儡、一尊偶像、一块招牌,只因他是如来的犯错误的大弟子金蝉子转世,要靠他这块招牌才能取到经。

其实以唐僧一介凡人的身分,遇到妖魔,自然是胆颤心惊,哀哀哭泣,若是我们遇到如此景况,相信应该也是同唐僧一样吓得心魂俱失。唐僧仅仅是一个凡人,既然是凡人,他身上就会出现凡人所出现的种种弱点,故而在《西游记》中吴承恩对唐僧的描写十分符合人物形象的身分。而唐僧的缺点之所以会特别突出,主要也是因为读者对其有所期待。他是御弟圣僧,他是如来的大弟子金蝉子转世,所有人对他都抱有期待,也因此对于他显现出来的凡人那一面,变得越发不能忍耐。《西游记》第五十六回中,李卓吾的总批写道:唐三藏甚是腐气,可厌!可厌!

在第五十七回中,李卓吾的总批甚至还这么写道:行者虽是假的,打死唐僧,亦是快事;不然,这等腐和尚,不打死他,如何?从中我们可以看出,吴承恩塑造的这个唐僧,真的是功力到家,让人对他描写的这个“迂阔”、“固执”、“糊涂”、“是非不清”、“动不动就念起紧箍儿来”的这个腐和尚,着实气恼不已。

祝守一觉得可以从以下针对唐僧呈现出的几个凡人的形象,做一分析与讨论:

1.软弱爱哭,胆小害怕

《西游记》的主角不是三藏,而是悟空;三藏是个“脓包”、“一头水”、“信谗言”、“皂白不分”、“耳软心活”,遇到困难就“魂飞魄散”、“纷纷落泪”,


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