虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥！”文中所说的“巫”是方士之流！
“鱼虬”则是螭吻的前身，螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火，其实龙生九子还有很多版本，都是在民间被人改编，目的就是扬善！
在民间九种不同的动物被分别使用在了各个地方，金木水火土五种行业里面，每个行业里面都有着这九种动物的身影，甚至于在宗教中也是多见之物！
龙生九子不成龙，各有所好：囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像！
蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；
负 ，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像； 吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像！赑屃（音毕喜），最喜欢背负重物，所以背上驮一块石碑！
鸱吻（音吃吻），最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上。，飸餮（音滔帖），最贪吃，常饰于鼎的盖子上，睚眦（音牙自），嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环，剑柄！
狴犴（音毕岸），最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上，狻猊（音酸泥），性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上，「足八」「虫夏」（音八夏），最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端！
椒图，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口，蒲牢，最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟纽上！
千百年来这已经成为华夏的一种传统和象征，而对于这些灵异之兽的传说和故事更是到处都有，版本不一，这也致使从来没有哪个学者出面证明哪是唯一正确的版本！
这就好像我们现在所看到的很多事情一样，自从那场战争过后，世间已经很少再有修道之人，更不要说妖物成道，造成这种问题的原因，莫过于毁坏！
当初利于修炼的灵气，被炮火的洗礼，认为的破坏，渐渐的已经没有了存在的空间，很多有实力的空间被隔断，这就好像介子空间，虽然和我们的空间平行，但是却看不到！
但是如今的学者却是把这些都作为自然现象，也就成了无法解释的现象叫做自然现象，无法解释的动物叫做愚民虚构，无法解释的异象，叫做星球变动，其实就算再牵强的解释，也无法掩盖历史的真相！
很多的历史传说，现在被无知的人定义成神话，但是诸
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