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第三百三十节:爱国爱党

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电影。

广义上的就不讨论了,从狭义上来看,杜安认为,主旋律电影的本质就是拍马屁。

“你光说谁谁谁多伟大,谁谁谁为国家的建设付出了多少努力多少心血那都是没用的,你不能因此就要求观众们有归属感,观众不吃那一套,因为这种做法从逻辑上来就讲不通——你为国家付出了很多是没错,但是那关我什么事呢?我还是拿着每个月八百的工资骑着脚踏车上班,你做的这些跟我有什么关系?”

这是杜安曾经的某天晚上和解缙讨论“主旋律电影”这个话题时说的话。

“你得让观众真实地感受到一些东西,比如说,先拍个马屁来看看。”

“很多主旋律电影都在拍马屁,但是拍马屁也分高下的,他们拍的太露骨了,那就落了下乘,你这马屁得拍得润物细无声,那才是上乘,而且拍马屁不是目的,给观众们营造一种国家自豪感那才是目的。”

“国家归属感怎么来?你不能凭空就让观众产生,你都先给他点什么,这就和做生意一个道理,你得先付出点什么,才能收获你想要的东西,而我们这里要付出的,就是自豪感。”

杜安和解缙讨论这个话题的时候还是在干肃拍外景的时候,杜安还记得,他当时没个正形,怎么舒服怎么来,是盘腿坐在床上和解缙聊天的。

“先用似有若无的拍马屁手段拍一通国家的马屁,观众看了,就会觉得,哇噻,中国这么牛|逼呢?于是他们自然而然地就会产生自豪感,而他们第二个念头就是,我可也是中国的公民耶!于是归属感也就顺其自然地产生了。”

“先有自豪感,才能有归属感,你都不让人自豪了还强要别人有归属感,我说句不客气的,那就是在耍流氓。”

杜安记得当时解缙听到了他的这一番言论之后笑着摇了摇头,然后又点了点头,却没说话,也不知道是个什么意思。

不过现在的杜安好像有点懂了:这是时代价值观的问题。

就像70后看不起80后,觉得他们是温室的花草不堪大用,80后又看不起90后,觉得他们是“垮掉的一代”,每一代都因为时代的变化而具有不同的价值观和行为模式。

在解缙看来,这样赤裸裸做生意式的爱国方法是他所无法接受的,他曾经所处的年代还是一个可以把信仰当饭吃的年代,所以他摇头,但是剥离掉他的时代价值观之后,他却不得不承认,跟现在社会消费主体的这些年轻人讲精神信仰和个人崇拜是无厘头的,杜安的主旋律模式才是这


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