句话，说归说，做归做，虽然大明立国是驱逐鞑虏，立国后也不遗余力地推行“去胡化”运动，在但法统上，大明继承的确实是元朝的法统，而北元解体后，济州岛从法理上讲从来都不属于高丽，而是属于大明。
济州岛，又叫耽罗岛，古代曾是一个独立的国家，在华夏的记载上称他们为岛夷、东屠、海上东夷、州胡，《新唐书·流鬼传》中有其记载“俗朴陋，衣大豕皮，夏居革屋，冬窟室，地生五谷，耕不知用牛，用铁齿耙土”，在唐朝半岛三国混战的时候，耽罗曾长期臣服于百济、新罗和高丽，后来高丽统一了半岛，灭亡耽罗，在其地设置耽罗郡，不久又将耽罗改名为济州，这就是济州岛的由来，而蒙古人占领济州后，由于济州岛战略位置重要，所以元朝直接将其并入领土，在当地设置耽罗军民总管府，属于元廷中枢直辖，跟位于高丽的征东行省没关系。
由于济州岛当地水草肥美，所以成为了蒙古人的养马地，元朝灭亡时，耽罗仍有战马三万匹，甚至元顺帝还曾派人去岛上修筑宫殿，企图把济州岛变成避难场所，但宫殿还没有建成，元顺帝就逃到了草原，济州岛因此成为了飞地。
之所以叫飞地，是因为这上面还有大量蒙古人，截止到洪武二十三年的今天，岛上目前还有蒙、汉、色目各族一万多骑兵和两万多步兵，足足将近四万军队，各族人口也有三十多万，因为自元末以来从各国逃亡来的成年男子是该岛输入人口的主力，因此壮丁比例非常高，而且由于济州岛在海上不仅离高丽近，离大明的长江入海口不远，离日本也没多少距离，所以跟对马岛一样成了走私贸易的中转站产生了畸形繁荣，岛上不仅能种粮食、放牧，在自给自足还有大量进出口，日本武士们的马匹，很大比例都来自于济州岛的出口。
一个小岛上拥有大量骑兵这件事，听起来很魔幻，但确实是事实，而且可能跟绝大部分印象流不一样，这个时代无论是高丽人还是日本人，都特别喜欢玩大马重弓的骑射，所以对优质马匹需求量很大。
而这种优质产马地，自然也是被高丽所垂涎的，高丽一直想要吞并济州岛，不过一方面是对于高丽来讲济州岛不好打，另一方面法理统治权在大明这边，作为藩属国高丽必须得看大明的脸色行事，高丽曾向大明上《耽罗计禀表》，要求将耽罗交给高丽，岛上的元朝遗民归属高丽，但许诺仍按元朝牧马的管理模式向明朝进贡马匹，但被朱元璋敷衍了过去，意思就是有本事你们就自己去打，打下来再说。
而实际上如果历史线没有改变，直
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