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第086章 民心即是天命

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而是忠于人间正道,忠于天下万民之心。”

“秦灭六国,项羽还能奉六世之余烈,秦王暴政自然是一个原因,六国之人不认可秦也是一个原因。”

“一直等到汉定天下,董子以定君王为天子,君权天授,方才有汉之一统,也才有了国在家上。”

海瑞点点头,算是认可了苏泽这个“诡辩”。

苏泽说道:“道德之说,本来就不是恒常的,汉唐丧夫改嫁乃是常理,宋真宗所娶的刘皇后就是寡妇,也不妨碍刘太后是千古称颂的贤后。”

“可如今士林风气反对再嫁,官府还要给守节的寡妇送旌表立牌坊,照这么说宋真宗的皇后就应该守节,或者殉葬。”

海瑞这下子更说不出话来了,海瑞对于家庭的观念本身就保守,确实不太能接受寡妇再嫁的事情。

偏偏苏泽说的也是没毛病,汉唐多位皇后都是寡妇再嫁的,当时的人也没有因为这个指责她们的。

说完了道德,苏泽又说起了天理。

苏泽说道:“从世卿世禄,到察举孝廉,再到九品中正,后又开科取士,正是因为天理不恒常,我们这些穷读书人才有机会科举为官。”

“万事万物都是在不断发展之中的,而我们所求的理,也是要不断发展变化才行的。”

这下子海瑞彻底迷茫了,他问道:“既然天理都无常,那我们求的又是什么道?”

苏泽说道:“那就要继续问了,道到底是什么?为何天理不恒常?”

海瑞彻底回答不出这个问题了。

苏泽说道:“因为天理即是民心,民心时有变,所以天理不恒常!”

“民心?”

苏泽点头说道:“家父认为,天下百姓之心,就是天道!”

“天命道德皆是出自人心,战国天下人厌战思定,才有了秦灭六合统一六国。”

“暴秦无道,才有了群雄逐鹿以汉代秦。”

“能应天下民心者,才是道,逆天下民心者,就是邪道。”

“所以家父以为,做学问第一要求本初,先求自身人性之真之善,再由己推人,求天下人之心,这才是真正的天理天道。”

海瑞被苏泽一口气说了这么多,也有些回不过神来。

但是似乎苏泽说的也有些道理。

海瑞思考了半天这才说道:“伱所说的这些,切莫和别人多言。”

苏泽当然明白这一套理论中最关键的地方,因为这一套理论中


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