有很多。
但总而言之就是一句话，改变文武有别的区分，在原有制度的基础上，结合后世的经验，制定出一套全新的制度。
同时在这个打破原有框架的同时，为朝廷注入新的血液，使朱瞻基可以得到一大批全新的支持者，也就是既得利益群体。
而这批力量，将是他接下来几十年王朝统治的基石。
文人习武，最起码增强体能是第一步。
为了使这个策令不至于成为空谈，监察体系就是重中之重。
锦衣卫和东厂都不适合做这种事情，最适合做这种事情的是朝廷的御史台。
虽然御史台这个朝廷机构在朝廷当中的作用，经过太祖和朱瞻基爷爷朱棣这一朝后，很大程度上作用已经微乎其微，但朱瞻基还是想要依靠这个体制本身的力量来完成这一切。
他不想每一次在遇到很难解决的问题后，就跟自己爷爷和太爷爷学，在体制之外再搞出一个监察机构来。
这样的手段固然效果不错。
但问题是，朝廷的一切体制，都是互相制约的。
每一个机构之间都有互相监督的手段。
可是这种独立于体制之外的机构，朝廷就丧失了对它监管的功效。
光考虑锦衣卫东厂去监管别人了，谁来监管他们？
锦衣卫和东厂之所以在后世为世人所不喜，很大程度上就是因为这个原因。
并且伴随着建立的时间长了后，他们就会越发的肆无忌惮，成为无人能管的局面。
换句话说，就是无法无天了。
但如果选择使用御史台的话，那也就意味着必须对御史台进行一个革新。
如果单纯的依靠原有御史台的这些人，且不说完全不足以监察全国各地，就是其本身的这些人也跟这全国各地的官员们牵扯不清。
又如何能够做到公允。
但好在是，朱瞻基曾经在南京城外的学堂发挥了作用。
这些人中虽然大多都是无父无母的孤儿。
但并不意味着他们都是些孩童。
很多年纪稍微大一点的，如今也到了入仕的年纪，并且很多都已经攻读完了最起码高中的知识。
将这样一批人放入到御史台中，一是可以保证他们在短期之内的忠诚度，纯洁度。
二也是给这些初入仕途的人一个锻炼的机会。
御史台这种差事，本身对你的才能并没有太高的要求。
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