之辩,直指蒙元乃是夷族,不管你是不是炎黄子孙,直接点出了儒家文明曾经臣服的事实。
谢迁说孔氏臣服非战之罪,罪在军队无战斗之力,孔氏有救人之功,活万民之举;王鏊转手就给了一巴掌,说孔氏救人,其真实目的是贪财,孔氏的万倾良田,仅次于皇宫的琼楼,都是剥削而来。
甚至,他还拿文天祥来讽刺衍圣公。
李东阳劝王鏊,说衍圣公一系历代,道统广播四海,在教化之功下,诸夏威震四方,衍圣公那点小错误就算了罢。
偏偏,王鏊一点面子都不给!
王鏊直接搬出了中行说、秦桧、贾似道这几个大汉奸,更说孺子小儿都晓得反抗,满口歪理的冠裳儒生,却颠倒黑白,化耻辱为无耻……
而正德小皇帝自己,一句“君子爱茶,茶性无邪”更是可圈可点,也不知道几人听明白了没有。
他站在门口半晌,心里把王鏊琢磨了半天,感叹起来,这家伙战斗力真强!
凡是尊法的家伙,论口才,论思维,一个个都不简单!
小皇帝心里长叹:“强汉盛唐,何以强盛?无非儒皮法骨,富国强军而已!”
“只可惜,宋时一通文学大爆发,竟然活生生将汉民族的战斗精神,扼杀于襁褓之中。”
他叹了大半天,把脸庞揉了大半天,却晓得自己无论如何都躲不过,不得不进去。更晓得,这场争论,无非是个上半场,给衍圣公定个性,才方便后续讨价还价。
至于孔闻韶……说白了,哪怕衍圣公有泼天大功,他此番的罪责也跑不了!
李东阳几人与王鏊的争论,只是热个身!
因为,李东阳几人何尝不知,衍圣公的污点,哪怕儒生们自己都承认?他们之所以要争一争,连同王鏊都清楚,争论的核心,其实在于王鏊本人!
几个当世大儒,是要确定王鏊,到底是不是受了法家余毒,到底还有没有药可以救。连同,这几个老谋深算,城府深似海的家伙,更要看看小皇帝的态度。
若是正德小皇帝表现出亲近法家的一面……什么衍圣公,什么孔夫子,拉倒吧,儒生们、大儒们谁不晓得,孔夫子无非是个招牌,是个雕像!
小皇帝要贯彻了法家的主张,立即会让几人如临大敌!
他们会放弃一切能放弃的,将儒法之争深深埋在心底,通过算计、掣肘,以及各种手段,来挽回小皇帝的认知。
这些人,是极其智慧的,也是极其理智的!
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