描述，无论是手残化也好，是简洁化也好，这都是一种必然的趋势，不符合甚至于哪怕是超越了这种趋势的都已经走上了时代的下坡路。
茅十八作为豪侠中技术第一人，虽然他过去也很牛逼，但他却是一种狭隘的牛逼的体现，毕竟他的牛逼有一个框架，而脱离了这个框架就没人会承认他牛逼了，而这个框架就是网游。
对于不玩网游的人来说，网游就是给弱智玩的，或者说玩物尚志，恶毒的人还会觉得玩网游的都该送去给陶教授电疗一下。
茅十八离开了网游圈子没人会认同他，甚至于就算豪侠有着一星半点的武侠文化，但就茅十八这个金庸笔下的角色即便去了鹿鼎记了也几乎是无人问津的存在，最多被人提起来会轻描淡写的说一句他是一个反清复明的义士。
但是，正因为豪门公会的造势，以及多了几分带有官方色彩的点拨，让茅十八的身份符合了一种时代的趋势，这种趋势并不仅仅是通过豪侠这一款网游来体现的，更多的还有来自于外部的因素，很显然，武侠文化的圈子以及中华武术的圈子在这其中占据了大头，也是豪门公会真正想要赚取的利之所在。
对豪门公会而言，他们可从来不会去在意什么武侠文化，更不会去在意中华武术死了没有是不是还活着，但如果这两者能够让他们赚钱，那他们就会当仁不让的追捧。
不过即便是豪门公会显然也都忽略了一点，那就是真正能够在豪侠中和武侠文化沾点边的也就只有茅十八了，所以豪门公会从一开始就想要跟茅十八作对的想法就是错误的，毕竟人都有局限性，同样也没有几个人能够真正站在巨人的肩膀上俯视地球。
茅十八的实力境界就是一种武侠文化的体现，所以茅十八才能很容易的就和有关武侠文化的圈子产生共鸣，继而发掘出彼此共通的地方出来。
但是这里有一个很关键的人，那就是狄飞惊。
对茅十八而言，如果狄飞惊一直不犯错，那茅十八想要的转机就永远不会出现，因为狄飞惊是超然的，他的超然同样也能赋予豪门公会在崆峒山事件当中的超然地位。
豪门公会的会长们只负责赚钱，崆峒山大大小小的事情都由狄飞惊一个人处理，狄飞惊难免会犯错，但是让茅十八没有想到的是，直到狄飞惊正式怼上白玉京之前，狄飞惊都没有犯过哪怕一个错误，甚至让茅十八感到更加意外的是，狄飞惊竟然并没有打算揪出自己这个开启了崆峒山第二次攻城战的“元凶”，反倒是一直都想要帮助自己拨乱反正。
本章未完，请点击下一页继续阅读！