科试没啥好说的，在贵州这破地方，有志于明年乡试的生员，基本上都能通过提学官组织的科试。
自成化十年以来，贵州的举人名额一直为十九人。
全省应考人数顶多三四百，再加上路途遥远且危险，能健健康康走进考场的，每届大概三百人左右。如果再遇到山洪爆发什么的，来往官道被堵塞，可能应考者还不足两百人。
两三百当中取十九人，贵州的中举率相当之高，起码是全国平均数的一倍以上！
如果王渊明年就参加乡试，那他运气更好，因为举人名额又要增加。
托刘公公的福，明年的中榜和南榜地区，举人名额都将大幅度提升。因为刘瑾自己是北方人，投效他的官员也多属中、北榜进士，排除异己时又刻意打击南榜进士，并有意拉拢不反对他的中、北榜进士。
多方面因素结合，刘公公做出一个疯狂决定——
正德五年乡试，陕西（刘瑾家乡）举人名额增加三十五人，从六十五直接提升到一百！山西名额增加二十五，河南和四川名额分别增加十五人、十人……贵州也跟着沾光，举人名额增加二人。
刘公公很有手腕啊，想把太监与文官之争，转化成南、北、中榜进士之争，直接在文官集团内部搞分化。
于是就出现一个扯淡现象，李东阳明年干翻刘瑾的时候，正好跟全国乡试时间重合。等朝廷宣告新版名额作废，大部分地区已经公布成绩，你还能剥夺那么多新科举人的功名？
更有趣的是，正德八年再次乡试时，其他省份新增名额作废，唯独云南和贵州保留下来，依旧沿用刘瑾规定的数额——很可能是云贵叛乱太多，朝廷想要加强地区统治，而推行教化又属于第一要务。
……
文明书院。
这个书院始建自元代，明初便已废弃，永乐年间重建，到成化朝再度废弃。
席书和毛科来到贵州之后，召来本地士绅搞众筹，包括宋氏和安氏都有出钱，现在终于把文明书院重新建好。
可惜师资力量不足，在王阳明下山之前，只能请些老秀才当教谕。
王渊交了学费，便跟宋灵儿、刘耀祖一起进书院读书，龙岗山诸生也全都住进书院。
饭堂。
王渊打了一碗饭回来坐下，问道：“宗鲁兄，你们怎么都不参加科试？”
陈文学笑道：“自从求学于先生门下，我等自知学问浅薄。若明年就去云南应乡试，来往路途要耽搁
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