问：“总督这是为何？”
王渊语气激动道：“江南数省，溺婴无数，尤以浙江为最。我拜什么杨柳观音？要拜就拜怒目观音！”
“这……”慧通法师不知如何接话。
王渊对身边的袁达说：“通令各府僧纲司，把浙江名刹古寺的观音全部拆掉。全都换成送子观音相，这送子观音，一手抱女婴，一手执棍棒，怒目视众生！”
慧通法师连忙劝谏：“总督，不可如此僭佛。”
王渊反问：“法师，浙江溺婴恶俗，观音菩萨看了不愤怒吗？”
慧通法师顿时沉默。
王渊突然从怀里拿出一本小册子：“法师，这是我偶然发现的佛经，原本已经残破不堪，因此特意让人重新誊抄一份。”
慧通法师接过小册子，翻开随便看了几眼，便神色古怪不言语。
王渊“偶然捡到”的佛经，名叫《观世音菩萨化女经》。
经文内容很简单，观音本不在意男女法相。但因隋唐两朝溺婴成风，观音菩萨为了让世人珍爱女子，从此便以女性法身示人。若有溺婴之家，不论如何供奉持念，观音菩萨都不会再保佑这家人。除非一直积德行善，并且不再溺婴，三代之后才能获得菩萨谅解。
“法师觉得这经书是假的？”王渊问道。
慧通法师说：“还需考证。”
王渊环顾自周，喃喃自语：“不知这灵隐寺的僧众，可否时常回家看望父母，可否时常回家祭祀祖先？”
慧通法师心头一惊，仿佛看到灵隐寺正在经历一场法难。
朱元璋有规定，和尚道士也得遵从礼制，“孝道”是出家人必须恪守的第一条。若家中父母尚在，和尚道士对双亲不闻不问；又或者祖坟尚在，和尚道士一直不祭拜祖先……呵呵，杖罚一百，勒令还俗！
按照这条大明律令，王渊可以合理合法的，把灵隐寺一半以上的和尚逼去还俗。
慧通法师突然又拿起《观世音菩萨化女经》，看完一遍对王渊说：“王总督，或许是年代久远，此经颇有疏漏之处，贫僧斗胆将其润色补完。”
“哈哈，有大师相助，定能还复此经原貌！”王渊非常开心。
这本破经书，是他自己编的，本来就不咋专业，换一个大德高僧润色自然更好。
慧通法师又问：“那怒目观音像？”
王渊语气强硬道：“浙江的名刹古寺，观音像必须限期拆除重塑，全部给我换成送子观音怒目像！”
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