孩童不读书，成年之后就不能分地。十五岁分50亩，二十岁再分50亩，那可是100亩地，要是不读书就没得分，那可亏大了。”
赵贞吉问道：“各个村镇都有老师？”
老农笑道：“都有啊。如果没有老师，官府就不准建村，老师就是村长，村长就是老师。”
“哪有那么多读书人当老师？”赵贞吉问。
老农说道：“大明的童生秀才，上船就分银子，下船就能分地，落户就是老师，建村就当村长。”
赵贞吉彻底无语。
王策的移民手段又有调整，即让一个读书人，领着一群移民搞开拓，读书人身兼老师和村长双重身份，连村级行政官员都有了。
这种搞法，百年之后，必然形成许多望族，掌控地方行政司法和话语权，但用在开拓时期却非常厉害。
而且，王策已经开始玩三年义务教育，甚至把女孩也纳入教育体系！
赵贞吉难以想象，二十年之后的吕宋，广受教育的一批孩童长大，那个时候该是什么样子？
幸好师资力量不足，大明的童生秀才，只能教一些蒙学内容，有的连《九章算术》都没翻过，更别提王渊的新数学和物理学。
赵贞吉来到村塾，借来一本蒙学书籍，翻开第一篇就被惊呆。
这篇文章改自《天竺国钦定宪法》，说华夏子民皆受上天眷顾，全天下的土地都归华夏子民所有。华夏土地，在先辈的努力之下，一点点的不断扩大。而今华夏子民亿兆，中国已经没有足够土地分配，华夏子民理应开拓海外。
抢夺土著异族的土地，非但不违反道德，反而是遵循天之道。
而且上天仁慈，只要学会汉话，会写汉字，就能归化为华夏子民，都是大家的兄弟姊妹。
赵贞吉关上蒙学书本，沉默许久，心情复杂。
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