就是为了华夏拓土，只有不断开拓，才符合他们的身份定位。
幸好王渊早早提出华夏拓土理论，否则这些混血儿必定迷茫，找不到自己社会意义所在。
袁耀宗带着两人参观学校，指着一栋楼说：“那里是翰林院。”
“翰林院在大学里？”林奇材再次吃惊。
袁耀宗笑道：“天竺的翰林院，跟大明的翰林院不一样。翰林院学者的本职，首先是研究学问，其次是编订教学书籍，最后才是给国王做顾问大臣。”
林载贽点头说：“此法甚合吾意。”
袁耀宗又得意道：“翰林院大楼有一礼堂，陛下每月初五，必定亲来授课大讲，吾等皆为陛下之门生也。”
林载贽问：“讲物理吗？”
袁耀宗摇头：“讲四书五经。”
林载贽大笑：“妙哉！”
林奇材问道：“为何妙哉？”
林载贽说道：“天竺远离中国，须以文化统合之。此国要务，非在传播物理，而在传播儒学，太师心中甚是明白。对了，太师的四书五经，讲得恐怕跟大明不一样吧？”
袁耀宗反问：“有何不一样？”
林载贽问道：“三纲五常为何？”
袁耀宗迷糊道：“哪有什么三纲五常，只有五伦五常。”
林奇材大为惊骇，王渊竟把三纲五常都整没了，那可是董仲舒提出的理论。
林载贽却是崇尚孟子，更加欢喜道：“太师果然尊了先秦古儒！”
袁耀宗叙述道：“陛下讲道，五伦为君臣、父子、夫妻、长幼、朋友，五常为仁、义、礼、智、信。为君者，当爱护臣民；为臣民者，当忠于国君。为父母者，当爱护子女；为子女者，当孝顺父母。长者爱幼，幼者敬长，此尊老爱幼也。朋友相处，亦当友善和睦、守礼诚信……”
林载贽笑着对林奇材说：“兄长，愚弟欲留在天竺，立志传播儒家学说。”
林奇材想了想说：“我当然是回大明，下次一定高中进士！”
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