的。
听了贾诩的话，吕布微笑不语。
然后贾诩又对吕布说道：“主公，虽然现在您的名声远扬，但是属下觉得还是不够。”
“噢？”听到贾诩的话，吕布不由纳闷地问道：“文和，为什么会这么说呢？”
在吕布看来，这宣传效果相当不错啊。
自己现在名声已经有了，以后只要有地盘有实力了，还不是名将、谋士纷纷来投的效果吗？
却听贾诩说道：“主公，您现在的名声是有了，但是还远远不够啊！您现在的名声主要是在文武双全上，但是属下认为，您现在还缺少仁义之名！”
听了贾诩的话，吕布不由深以为然地点了点头。
古代讲究三纲五常嘛，这五常就是指的：仁义礼智信。
孔曰成仁，孟曰取义，这仁义是放到最前面的。
仔细想想，的确是这样的。
后来三国逐渐的拉开序幕，这其中刘备的崛起，就和他仁义的名声脱不了关系。
你可以说刘备是假仁假义，但是至少人家仁义的名声已经传出去了。
古代的谋士都是有自己的信仰和追求的，哪怕再牛逼的霸主，都不可能吸引到所有谋士前来投靠，这里面就有个政治理念上的不同。
刘备名誉上背着一个皇叔的名头，实际上就是个卖草席的屌丝出身，要不是有仁义这种法宝，他也不可能吸引到这么多的猛将和谋士。
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