把蛮族看作自己的劲敌。文抚鸣劝钦达翰王多注意灭云关以东的羽人。钦达翰王如文抚鸣的猜测，虽然好战，却极聪敏。他从这些看似威胁的劝说中看出了文抚鸣的善意，于是亲笔回信给文抚鸣，表示他和周清之间的盟约对于东陆的任何掌权者都是有效的，在他的有生之日，蛮族人不会踏上东陆的土地。他并且派人送了一只“夔”的巨角给文抚鸣，作为迎娶阿钦莫图的聘礼，在信中极有礼貌地称文抚鸣为“尊兄”。
文抚鸣接到这封回信的时候欣喜若狂，当时他正在湖上和公卿们泛舟和唱咏，接到消息的时候失去镇静，手舞足蹈乃至于掉进水里。他立刻在公卿中借贷了五万石粮食，作为回礼送给钦达翰王，称之为阿钦莫图的嫁妆。让这些公卿割肉送礼给蛮人，难度是相当大的，文抚鸣为了凑足这个数量，不但把家产都捐了，而且到了挨户求告的地步。最后还是周纯一纸书信，传达给世家的主人们，要求他们必须按照文抚鸣的数量贷出粮食，以皇室内库为保，文抚鸣才勉强给妹妹凑够了这笔历史上罕见的高额嫁妆。周纯当然不关心阿钦莫图的幸福，他却深刻地理解文抚鸣的用意。蛮族确实已经衰微，文抚鸣所担心的却是失去了牛羊和大量的人口之后，蛮族人能否活过接下来的冬天。如果他们活不下去，以蛮族人的性格，他们会选择玉石俱焚，不顾一切地南下掠夺，再启战端。而钦达翰王也将难以压制。所以为了规避战争，东陆必须在这个冬天养活蛮族人，即使为此饿饿肚子。
不过文抚鸣这些贡献被苏瑾的光辉湮没了，人们记得的是那场孤身夜袭式的“谈判”，以及一个人不归的勇气。周武朝年间的各种文人笔记都提到了这次谈判，说法各不相同，有的说苏瑾侃侃而谈，声震数里，夜间周围的居民都能听见周夜城中的宏论，也有人说苏瑾能够突破众多防御进入周夜城，是一个巫人带他飞起在空中，让他落了下去，不一而足。这些文人写笔记时尚有些消息来源，读来多多少少有些真实的影子，市井说书客们可就全然不管这些了，他们只求把这段传奇往事讲得吐沫飞扬，力求听者无不心驰神往，继而慷慨地洒下银钱就好。
所以按照《周夜城破军大斩魁》的说法，月圆之夜，苏瑾闯入周夜城，骑着一匹龙血骏马，手把两杆丈二铁枪，在周夜城里左冲右突如入无人之境，前前后后放翻了七十二名“缇魁”（演艺中称缇卫的领袖称为“缇魁”，但是这个官职在缇卫中并不存在）和五千精锐，斩杀天罗绝世刺客，一身赤血，仿佛鬼神，最后他赤手爬上铁塔，神兵天将似的出现在宗祠党奸贼的面前
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