天子天子，皇帝是上天之子，天自然比皇帝大。
这《玉牒文》就如臣子向君王上疏的奏章一样。
是皇帝向昊天上帝，起诉一些事情。
对于《玉牒文》的内容，一般是秘而不宣，秦皇汉武是以自己的长生为主，希望能够获得更多的生命，干更多的事情。
而李治的封赏是祈求“鸿基永固”，希望大唐江山，千世万代。
李隆基这里更加简单了，他并没有做任何的隐瞒，而是直接公开《玉牒文》的内容。
内容也简单明了，也就短短的一句话“朕今此行，皆为苍生祈福，更无秘请。”
这表面功夫，李隆基显然比秦始皇、汉武帝做得更好。
当然这也跟他们的年岁有关系。
秦始皇、汉武帝封禅的时候，都到了一定的年岁。
他们开始担心自己命不长久，自然祈求长生，所以特别虔诚。
而李隆基现在正当壮年，全无这方面的顾虑。
在这方面自然看的很开，从另一方面来讲，这个时候的李隆基也确实心胸开扩，眼界高大，不是为自己，而是希望子孙百禄，苍生受福，将自己的光辉形象衬托出来。
裴旻自将这一切看在眼中，依旧是英主的李家三郎，确实直接辅佐。
当然封禅也少不了神话之举。
李隆基在祭天的时候，一阵大风吹过。
张说立刻表明这是海神东来。
太阳高升，山气温暖。
张说也表示这是昊天上帝回应李隆基的预兆，以日色明朗，庆云不散来庆贺盛世。
裴旻在一旁听的是直翻白眼，心中不免暗忖：要是他这波强行解释之后，乌云密布，阵雨倾盆，那又如何？
不过好在老天还是很给面子的，整个封禅仪式并没有出现什么幺儿子，一切都尤为顺利。
直至终献以后，祭天仪式结束。
李隆基开始领着所有协同成员，一起最后拜谢上苍。
李隆基、李宪、李隆范、李隆业在前，张说、裴旻、王晙与文武百僚次之，孔子之后再次，接下来是诸方朝集使、岳牧举贤良还有儒生、文士上赋颂者，戎狄夷蛮羌胡朝献之国，突厥颉利发，契丹、奚等王，大食，五天十姓，崙嵛、日本、新罗鞨之侍子及使，内臣之番，高丽朝鲜王，百济带方王，十姓摩阿史那兴昔可汗，三十姓左右贤王，日南、西竺、凿齿、雕题、牂柯、乌浒之酋长……
一连串的
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