遁入空‘门’，断绝红尘，若真人见到他，可让他不要寻了。”灭缘平静摇头。
莫问沒想到灭缘会有此一语，皱眉问道，“大师不想见他。”
“出家人五蕴皆空，无眼耳鼻舌身意.无‘色’声香味触法，万般皆空，我亦为空，既然无我，更是无他。”灭缘摇头说道。
莫问闻言心中一惊，灭缘和尚多年修行佛法，后天的修行已经压制住了其先天的父‘性’。
“大师，你对这寺中僧人方且存有庇护之心，为何对自己的骨血如此绝情。”莫问强压心中怒气出言问道。
“众生平等，若言处处受生，故名众生者，出家人无有世俗‘私’心，蝼蚁亦是至亲，至亲如同陌路，若心存亲近远疏，难得静心明志。”灭缘拿起了禅台上的包袱。
“大师，在你的眼中令郎与蝼蚁等同。”莫问挑眉问道，幸亏灭缘这番话是冲他说的，若是冲无名说起，无名会悲痛‘欲’绝。
“佛祖割‘肉’饲鹰，以等重‘肉’救那鸽子‘性’命，在佛祖眼里，他的无上法身与鸽子的血‘肉’之躯等同。”灭缘和尚走向墙壁摘下了斗笠。
“歪理邪说。”莫问散出灵气将整个清净禅院设为禁锢。
“空即是‘色’，‘色’即是空，真人，你着相了。”灭缘和尚感知到莫问已经将清净禅院封住，便沒有去拿那禅杖。
佛家经文里有很多“‘色’”，但此‘色’非彼‘色’，佛家经文里的‘色’指的是世间的形形**，在他们看來世间的一切都是假的，故此有空即是‘色’，‘色’即是空之语。
“大师，父子骨血相连，令郎日夜思念双亲，其母既死，而今你是他唯一的亲人了。”莫问动之以情，世人按照心‘性’和悟‘性’大致可以分为三类，一类是蠢人，这类人很好劝说，因为他们知道自己心智不如旁人，所以容易接纳别人的想法，还有一类既不愚蠢也不聪明，这类人劝说起來难度很大，因为这类人有自己粗浅的想法，却又理解不了对方高深的想法，其结果就是坚持己见，最后一类是聪明人，聪明人也很好劝，但前提是劝说之人要比被劝说的人更聪明，灭缘就属于这最后一类，但莫问自忖心智不比灭缘更高，故此不敢晓之以理，只能动之以情。
“阿弥陀佛，真人亦是修行中人，理应知道世间的悲苦皆來自七情六‘欲’，贫僧勤修佛法，已然四大皆空，了无牵挂。”灭缘平静的说道。
“人活于世，若是断绝七情六‘欲’，与禽兽何异，与死人何异。”莫问
本章未完，请点击下一页继续阅读！