然有教义约束，每每斗到不可开交之时，便上高神殿，请示裁决，齐到万妖幡下忏悔，握手言和。但仇恨一旦种下，便难解除，往往旧恨未消，又添新仇，久而久之，渐渐结果。
而天外神山的妖族种类成千上万，互相之间原本组成食物链，皈依以后，受教义约束，不许相互吞啖，但天生天克的属性又依然存在，此是妖族内部的矛盾。
傅则阳当初册封了七十二妖族，将不夜城画了地区分封给他们，使得没得到分封的妖族心生不满，得到分封的安于享乐，连年腐败，未得到册封的努力进取，此是矛盾之二。
由于光明神教实力越来越强，皈依的妖族越来越多，教义规定妖族不许相互吞啖，又没有计划生育，数量暴增，但空间没有变化，资源也没有增加，此是矛盾之三。
为了避免妖族出去为祸，傅则阳勒令他们只能呆在光明神山里面，不许走出极光大火的范围，又让许许多多的妖族心生怨怼，此时矛盾之四。
总体说来，天外神山的引爆点何止千百条，所列举出来这五点只是其中比较尖锐的，这几笔年来傅则阳都没有在天外身上出现过，骨干力量不断调走，资源也源源不断地抽调，广大妖族们渐渐忘记傅则阳是怎么回事了，新生的妖族们对神教的信仰力度不够，休说比不上他们的祖辈，更赶不上那些被接引来转世投生的人类。
对神的敬意逐代衰弱，对教义的不满与日增加，待敌人来挑唆策动，这些妖精们便纷纷响应，暗中串联，准备举旗造反。
摩黯从一开始就没打算真个在中土大陆推翻人类，重夺妖族统治天下的辉煌……他是吃过见过的，知道人类金仙的实力有多么恐怖，妖族已经丢掉江山好几千年，人族兴盛以后，代代传承，三山五岳，四渎五湖，到处都是人类修士，沟沟坎坎里面随便一划拉都能扒出几个剑仙，而且组织能力又强，一盘散沙的妖族根本无法与之相抗。
于是他早就把目标定在天外神山，他要把这里变成真正的妖精国度，中土的那个极乐妖国本就是个幌子，他故意拉了几位仙家的宠物坐骑，搞风搞雨，主要是想把事情闹大，将佛道魔三教都牵扯到一起，尤其是光明神教，要让光明神教的人力和资源不断从小南极抽调到中土，因此大猿王要联合邓隐他也默许，邓隐说要联合佛教他也不反对……等邓隐他们跟傅则阳死磕起来以后，他立即飞走，火速赶来天外神山。
这妖王不仅说动了轩辕法王和哈哈老祖，还有以乌灵珠为代表的小南极四十七岛旁门散修。当年乌灵珠用两
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