夭，男性们站得远了也偷瞄，啧啧钱老九家祖上烧了高香，然后回头踹自家小子好好读书，看你多多哥讨媳妇多漂亮！
有人住在新村的也八卦，这可不是第一个漂亮媳妇了，之前有个开着小跑车的，田姑没少在村子里吹嘘是大户人家，后来又有个很高挑的短头发姑娘，据说是陆冠军的女儿！
说到底这还是出去读了书，念了大学的结果，不是大学生，这些天之骄女般的城里姑娘看都不会看眼厨房灶台上的小年轻吧？
小屁孩们今年拿压岁钱的时候，难免要被多念叨几句，成绩怎么样，能考上大学么，要向你多多哥，多多叔，多多侄儿学习啊！
小孩子们不胜其烦！
这倒是个正面积极的榜样。
新村和族亲不能画等号，山下的新村建设，已经是把周围好几个自然村给合起来，不过大量人口已经散开，也就趁着春节才能从周边，特别是镇上城里汇集起来。
城镇化建设其实就发生在每个人身边，只是绝大多数人不会抽离自己的眼界，看待这种宏观上的社会变迁罢了。
钱多多在看，很认真的看，甚至都没把目光集中在女朋友身上，他甚至快速的用目光清点人数，心算大概有多少人还住在新村，多少人已经改换户口农转非，多少人在城里购置房产，有车的比例是多少，然后最重要的就是看孩子，二三十个学龄孩子，基本上一眼看过去，就能清楚孩子得到了什么样的教育。
这些孩子未来的人生走向，基本上从这时候已经能看出些端倪，除了少数留守儿童脸上的脏兮兮粗野和身上父母回家的崭新衣服不合拍，一多半的孩子可能未来都只能干着跟父辈差不多的手艺生计，只有寥寥几个孩子，有了城里人的穿着打扮表情。
人生下来是平等的，可到了这时候已经是不平等的了。
劳力者终究受制于劳心者，这是社会现实越来越明显的差距。
自己能做点什么？
两年前的钱多多根本不可能有这样的想法。
哪怕他心底充满善良，也不会有明确的思路，只会看见那些心酸的表象，也不会思考背后的实质，更不会考虑怎么解决问题。
这种思路，随着下山以后回到新村，看见村子里面大量的中老年人，钱多多想得更多了。
孟桃夭也注意到男朋友的神不守舍。
拜祭哪有田丽霞说的那么海誓山盟的正式，中国人最擅长把仪式感的尊严搞成戏说，嘻嘻哈哈搞完下山，有些着急的晚
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