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第62章 摧毁信仰

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个人打。

力大无穷,不知疲惫,不惧伤痛,就让人觉得,那就是真正降世的神祇。

这样的存在,居然完全近不得对方的身,这就觉得很震撼。

震撼的同时,对蚩尤教的畏惧,也开始逐渐崩坏,然后消散。

“为什么,为什么会这样?”好几次之后,游徼居然好像稍微恢复了一些神志,焦躁的感觉非常明显。战无不胜的蚩尤,为什么会近不得一个凡人之身。

“我教所奉南华帝君,乃天庭正神。尔等信奉之蚩尤,甚至都不是兵主,而是某个不知名的伪神,邪神!”张钰就等着他抓狂,“我有正神庇护,尔等伪神邪神,如何能近身?”

“不可能,不可能!”游徼有些疯狂,“我等信奉的,是兵主蚩尤,绝非伪神!”

“兵主蚩尤为九黎之主,要报复,也是报复关中那边的炎黄一系,怎么会迫害自己地盘的百姓?”张钰当即表态,“你们所供奉的,怕是被蚩尤所杀的妖秽,借蚩尤之名,败蚩尤之名罢了!”

随即看向周围的乡民,高呼:“这些年你们信仰邪神,而中伤的却是真正的蚩尤。久而久之,蚩尤神力也被无限削弱,反而邪神因此得到信仰壮大。你们仔细想想,是不是这些年的灾情,一年变得比一年严重了?”

“对,这几年是灾情越来越严重了!”有乡民立刻反应过来,然后当即表态。

这部分人,就不能说是信仰崩坏,毕竟崩坏到重组需要个过程,只能说明这些乡民都是浅信徒。

甚至可能是,假装信仰蚩尤的伪信徒。

就说后世,动不动就说为路西法献上灵魂的,基本都是凑热闹的。

也多亏这不是什么神魔世界,否则谁知道他们这一戏言,会不会就真成了献上灵魂的契约。

不过张钰赞美这些伪信徒,在他们的附和下,周围的信徒,虔信徒开始在狂热之中冷静下来。

而浅信徒,信仰立刻崩坏,然后开始变得愤怒。

虔信徒开始变得浅信徒,甚至信仰也在崩坏的边缘。

无敌的蚩尤,被张钰如此戏弄,这样的存在,怎么能是蚩尤?

再说这几年灾情也的确严重,蚩尤是九黎之主,怎么会祸害九黎之民?

其实真正的九黎之民后裔,有说法是都逃到江南山里,那边的苗民,据说才是九黎的后裔。

说是听说,主要是经学大师郑玄,在注《五帝本纪》时,提出‘苗民,即九黎之后’这个观点。


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