大，他也开始有自信。这个自信不是说天朝上国的自信，而是建立在完善的军事体系，还有完备的参谋体系和后勤体系上的。
尤其最近两年还设置‘监军’这个职位，这个职位甚至在屯长一级就设置有。
本质上属于文官序列，不参与到决策和指挥序列。
主要是调解士卒之间的矛盾，还有了解他们的需求，开导他们的焦虑。
同时若是将领有什么不好的行为，必要的时候可以夺权。
这个制度的出现，能帮助朝廷更好的掌控地方军队，不至于让‘私军’形成。
“初期三千人，其中战兵一千，移民三千，分派九州岛各地。我们占据大义的名头，不过还需要卑奴母离的配合。”张钰缓缓说道。
五年下来，卑奴母离一直很配合的当一个金丝雀。
她反抗过，最后乖乖认命，主要还是被张钰‘说服’了，各种意义上的。以他现在的体质，要让一个女人彻底崩坏很轻松，同样，让一个女人彻底离不开他同样很轻松。
只是到现在为止，卑奴母离在他这里，甚至连一个侍妾都还不算。
邪马台国的卑弥呼，张钰没兴趣，毕竟听说那家伙已经是三四个孩子的母亲，而且这些孩子都属于不同的父亲。没办法，毕竟目前倭国主要还是女王制度。
就是不知道，哪个勇士，能征服这个‘天照大神’，为国争光了。
根据陆续得到的消息，张钰还知道，须佐之男是卑弥呼的后宫，也是邪马台国的勇士。
曾经斩杀过‘八岐大蛇’，实际上是一条大王乌贼……
当时大王乌贼的八根触须浮出水面，如同大蛇一样，所以被认为是八岐大蛇。
至于说尾部取出的骨做成的天丛云剑，便是大王乌贼乌贼骨。
这玩意在太阳的反射下会五彩斑斓，本身也比石器时代的武器要坚硬和锋利，是以天丛云剑自然也成了神兵利器。反正后世真正的天丛云剑什么的，早就不是真品了。
不过到了那个时候，三神器也只是个传承标记，是否真品已经无关紧要。
就如同我们华夏，是否再有传国玉玺，或者说传国玉玺是否是真的，已经没什么意义。
传国玉玺成了一个符号，它甚至可以不存在，只要我们认可它是，那么它就是。
‘为人民服务’，这五个字，难道不比‘受命于天既寿永昌’更有说服力？
这五个字，才是我们华夏真正的传国玉
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