浙的茶叶。真腊的香料和象牙，朝鲜的人参，谅山最精致的铁器、家具，只要有银子。在这里，任何东西都是应有尽有。
靠着侯府，就是谅山所谓的‘富人区’，在这儿，不但安全，而且舒适，如今聚在这里居住的不只是那些交趾的‘寓公’，更有无数的商贾富户，还有谅山如今的新贵，他们在这里的宅子，风格都趋于统一，占地其实不算大，和乡下相比，显得不够气派。
可是住在这里，几乎所有人，都容易满足。
交趾平乱之后，也曾有交趾的乡绅，打算回到原籍去，一大家子人回到所在的广平府，可是一个月不到，又都纷纷搬了回来。
没意思。
因为你的亲朋好友，你的许多关系，其实都在谅山，你不能空守着一个宅子这么过日子。况且和谅山的繁华和便利相比，那儿简直是惨不忍睹。
比如你想要苏杭来的真丝绸缎，女人想要最时新的成衣，想要最时新的金银首饰，甚至于正宗福建的武夷茶，你很快就会发现，那儿没有，你得四处托人，想尽许多办法，才能到手。
那儿没有宽阔的街道，没有沿途之上，穿着黑衫手持着棍棒，脖子上挂着竹哨的警卫。假若你有那么点儿特殊爱好，比如琴棋书画，比如希望品尝美酒佳肴，那么在那儿，你会发现，你是寂寞的。
和谅山相比，即便是省府交州，你的需求，也难以得到满足。
于是，开始有人怀念在谅山，隔三差五，一群雅士高人组织的茶会和棋会，也会想念那儿由一些‘大儒’组织的诗会，更可笑的是，你的子弟，如今连读书，都有些困难了。
交州不是没有先生，也不是没有学堂，可是和谅山一比，简直一个天上一个地下，当时那些交趾大儒，可都是举家迁徙的，他们和这些豪门不同，豪门狡兔三窟，走在哪儿，都有产业。可是大儒们不同，一旦去了，想要回来，就不知要花费多少功夫安置，所以绝大多数的大儒，都留在了谅山，更不必说，谅山还吸引了不少大明的名士在那儿游历，也有人肯教书育人，明明在谅山，以你的身份，足以请来名师，谁还能忍受，在这儿被一群半吊子读书人糊弄。
于是女人们不满意了，孩子们亦成了难题，便是男人们自己，也是开始念起谅山的好了。
最后实在吃不住，索性又灰溜溜的回到谅山去。
“谅山好啊，从前吧，总是觉得乡中还算不错，祖祖辈辈，不都这样过来的？可是如今回去，实在是不习惯，也罢，留在这里也好，每
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