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第五十三章 成默并不是纯良的小白兔(上)

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而为,想遵守就遵守,不想遵守就遵守的个性,其实是很另类的,因此华夏历史上只有胡亥叫做X二世。

接下来成默一个字一个字的开始阅读起八篇古文,之所以看的这么认真,是因为成默对于天选者的历史并不了解,他并非太极龙的人,拿不到相关资料,对于天选者的起源、发展一头雾水。

如果天选者系统以圣约柜为起点,那最早就是从公元开始,因为如今的全世界所通用的“公历纪元”,就是以耶稣诞生之年为划分,耶稣诞生之前为公元前,耶稣诞生之后为公元。

秦始皇生于公元前259年,足足比耶稣早了259年,成默猜天选者系统秦始皇陵、埃及金字塔作为遗迹之地肯定有内在的关联,支持成默不知道秦始皇和天选者系统有什么关系。

虽说成默不需要弄清楚天选者系统的起源于发展,只管用就行,反正天选者历史与使用毫无关联,但成默知道父亲写《人类起源》的时候一定是涉及到了天选者系统,才会连出版的机会都没有。

不管父亲的死和《人类起源》有没有关系,对于成默来说,解开了天选者系统的谜团,也许就窥见了当年父亲走过的足迹,这对于他来说也是安慰了。

成默一字一句的将八篇古文看了遍,并没有看出什么特别奇怪的地方,绝大多数是记录了秦始皇的生平,从他诞生起说到他去世,其中有一篇还刻了上千字的乐府诗来歌功颂德。(乐府这个机构起源于秦朝,而不是汉朝)

稍微特别的一点的是最后一篇,第八篇完整记录了秦始皇下葬的“招生魂”的过程,在秦朝和周朝,招魂是一项下葬毕竟的仪式,并且如何进行被规定的很清楚,什么人举行什么样的仪式也规定的很清楚。

其中有一段写道:“十二人各服朝服,而复于始皇之庙。当升自东□,北面,履危西上,云:“皋,天子复!”如是者三,乃卷衣投于前,有司以箧受之。升自阼阶,入衣于尸。复而不苏,乃行死事也。”这就是在描叙祭祀替秦始皇招魂的过程,只是其中有个□,大概是专家也认不出来什么字,没能写出来.....

成默还没有能够细细研究,就到了进入秦始皇陵墓遗迹之地的时间点,成默脱了衣服上床,盖好被子,便激活了载体。

成默卡着时间点进入秦始皇陵墓享堂三楼的时候,三百平方的厅堂里面全是彩色的DNA光柱,对于绝大多数才六、七级的天选者来说,每天只有六个小时的使用时间,分秒都要珍惜,因此基本都是和成默一样等到11点59分的样


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