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第一一八章 那个孤独者的信仰之跃

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就要把宇宙与自身,道德与人性,世俗与爱情联系在一起?”

成默注视着克尔凯郭尔墓碑上的那句“那个孤独者”的墓志铭,低声说道:“虽然学姐说的很对,但我之所以来祭奠克尔凯郭尔,在学姐和白董事长面前说出安徒生和克尔凯郭尔的故事,并不是因为安徒生与上流社会无法抹平的鸿沟,也不是因为克尔凯郭尔崇高的献祭,而是因为......无论安徒生还是克尔凯郭尔都深受他们父亲的影响,安徒生因为父亲得以写出那么多精彩的作品,同样他也因为父亲是个皮鞋匠敏感和自卑,以至于终生找不到爱的归宿.......至于克尔凯郭尔,他虔诚的宗教信仰和他父亲的出轨,是他心中无法摆脱的阴影,我猜他在结婚前夕饱受折磨,因为他发现思考与爱情之间有着巨大的冲突,并且他也不能确定自己能不能终生只喜欢蕾吉娜。于是信仰、自身还有爱人之间的矛盾让克尔凯郭尔痛苦万分,最终他选择最理性的方式将这三者完全统一起来.....那就是拒绝婚姻服从自己的意志潜心思考,同时保持着对爱的坚贞这样既能在道德上对的起所爱的人,也不会违背他虔诚的信仰.....对于克尔凯郭尔来说悔婚不仅是宗教任务构想,还是完全的把爱升华成永恒的精神之爱.....在他死了几十年后,他无人问津的著作终于被世人石破天惊地‘重新发现’,而这位被误解的先哲用他的人生完成了这伟大的信仰之跃。”

成默说完在寂冷的空气说完一大段话,他声音完全不像开始那样是淡然的叙述,而像是寂寞的独白,在他的声音停止下来之后,寒冷的空气中只有呼呼的风声,隔了须臾,成默很有些萧瑟的说道:“克尔凯郭尔让我想起了我的父亲。也让我不断的思考着我自己......”

“我的父亲也是坚定的存在主义者,克尔凯郭尔、海德格尔、萨特、尼采以及维特根斯坦,这些存在主义大师都是我父亲敬仰的对象....我曾经憎恨过母亲的离去,也埋怨过父亲的冷淡,但现在认真思考,这都是爱的不同表现方式。实际上我母亲离去我父亲从来没有说过母亲的一句不好,只是告诉我,是他忽略了她的感受,并且她没办法看着我走向死亡,所以才选择离开,我不应该怨恨。当时我不理解,我父亲死后我才明白.....”

“这也让我彻底的明白了任何一种爱都不应该是受到约束的行为,而是自身的选择。爱本身就是一种无私的恩赐,接受和拒绝都是你的事,但你不能要求对方用你想要的表达方式,也不能要求对方将爱持续到永恒。因为爱不是自私的占有,


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