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第四十一章 怪物与月光(7)

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的来源,《圣经》的次经《但以理书》也提到过‘怒蛇’,而‘怒蛇’也就是九头蛇,是古巴比伦的主神彼勒的战斗.....宠物.....”

“彼勒?这个名字我还是第一次听见,和我们‘黑死病’有关系吗?”

“当然有关系,彼勒和怒蛇在《但以理书》中被骂的很惨,这个《圣经》中最圣洁的先哲用好几个寓言故事在巴比伦国王尼布甲尼撒面前直斥彼勒就是伪神。而作为古巴比伦的君主,尼布甲尼撒的名字中的‘尼布’是指彼勒的儿子——科学与知识的神。至于但以理和尼布甲尼撒之间发生的故事是否为真,难以考证,不过我研究了很久,不论怎么看尼布甲尼撒都和埃及智慧神‘三重伟大的赫尔墨斯’可以说是一脉相承,虽然没有任何证据说明它们是同一个神,但关于共济会的起源,一直有两种猜测,一个就是‘赫尔墨斯’;还有一个就是建造‘通天塔’的石匠们,下令建造通天塔的正是尼布甲尼撒.....另外,我曾经在‘秦始皇陵遗迹之地’的秦始皇棺材板上发现了‘蛇之兄弟会’的标志,虽然我还没有去过‘金字塔遗迹之地’,却也知道在‘金字塔遗迹之地’里也有‘蛇之兄弟会’的标志,一条黑龙.....我曾经怀疑过‘蛇之兄弟会’是不是共济会的前身,现在把‘赫尔墨斯’联系在一起看,这几乎就是板上钉钉的事情,再看看共济会的发展轨迹,从埃及起源延续到古巴比伦,再到古波斯随后扩散到全世界....”顿了一下,成默说,“这么看,阴谋论里左右人类命运和历史的组织还真不是徒有虚名,整个人类的历史都是造物主与共济会和黑死病之间的战斗,这其中的线从神话、到近代,再到现代,实在不能更清晰了。只是可笑的是,人人都知道撒旦是魔鬼,却不知道撒旦却是拯救人类的科学与知识。”

“这么说共济会和我们黑死病也有关系?难怪......”

雅典娜说了声“难怪”,却没有把后面的话说出来,成默猜测她大概是指“黑死病”和“共济会”有合作,至少就他所知,“黑死病”能活的还算滋润这其中有灯塔国的默许,而灯塔国的朝政几乎可以说是被共济会把持着。

成默不由的又想起了父亲的《人类起源》,也不知道究竟写了些什么东西,以至于引来了谁都保不住的杀身之祸,成默不由的叹息道:“不过这些都是根据‘遗迹之地’推测出来的内容,虽然能和历史互相印证,但缺乏实际证据,说出来也不过是路边摊上九流杂志连载的‘阴谋论’......”

“为什么要那么在乎历史?


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