共同治理】模式，联想到萨祖传下炼炁法有可能是因为这个原因。
问：为什么萨祖留下的仙缘会是炼炁法？
答：因为正统道门弟子要受箓，不受箓就无法正儿八经修行，而炼炁士不需要。
这个指的是正儿八经的道教弟子，包括李望舒这种不继承道统的外门弟子。
山野间假道士掌握了两手法术，那可不是道门弟子，不得法，术也是机缘所致。
使用造畜术作孽的老道士便是如此。
同理，道教受箓弟子一般都比其他修士强。
他们有祖上积累的【器、法、仙、人】，可以在关键时刻借用。
跺地茅山就是典型代表之一，打不过就摇人，把祖师爷的法力请上身。
这都是祖上积攒的家底。
“咚咚咚——”
房间门响了。
“陆凡你在吗？姨给你熬了绿豆汤的~”
郑恩恩愉悦的声音响起。
陆凡大概能猜出她为什么会高兴。
小洋楼新家建好了，财政问题解决了，安全系数拉满了。
最主要的是家里多了个人，是不是亲人待定，但已经是很亲近的人。
物质界的家。
郑恩恩是典型的【付出】型人格，能有个小辈在身边留让自己照顾，她会格外满足。
这就是她快乐的源泉！
从这里也能体现出原著作者的一些私心：对母爱的感激。
陆凡不想驳了这个美艳阿姨的好意，起身开门：“多注意休息，平时你这个点不该午休了么，睡眠不足是女人的天敌啊。”
“哎呀，热死了睡不着，我又不喜欢开空调，你喝吧，我去打包一些，你一会儿带给她俩。”
说罢，郑恩恩把绿豆汤交给陆凡，离开时还边用手给自己扇风。
连衣裙早已被汗水浸透，后背的妖娆曲线若隐若现。
这个女人，不管什么姿态都是风情万种。
不过，她似乎有点太.单纯了，完全没想过陆凡是个血气方刚的大小伙子。
可能是出于自己人不设防的心态吧。
这是人设问题，就像符咒世界程龙的性格，已经存在的人设很难被改变。
陆凡将绿豆汤一饮而尽，旋即走出房门。
“时间也差不多了吧，估计马上要来叫我了.”
其实今天是小酒馆据点开张的日子。
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