距离“运动”已经过去五年了，可我们国人对个人崇拜的习惯却仍旧未能消除。
这点不但大部分国人如是，某些另类人群更是如此。
比如说，出于个人生活处境的显著变化，洪衍武的手下们对他的崇拜，就几乎到了无以复加的地步。
有意思的是，再大家伙对他感激之情越来越深厚的同时，有许多人也越来越相信他是“善财童子”转世的传言。
主要的原因就是赚钱这件事对每个人都太难了，可唯独对洪衍武来说，却实在是忒容易了点儿。
于是在私下喝酒时，有人兴之所至，便总要找出各种理由，甚至编造出各种神乎其神的传闻，以佐证这种观点的正确性。
有人就说了，“要不是如此，那为什么洪爷威震江湖的外号会被叫做“红孩儿”呢？你再来说说，怎么洪爷干什么就什么成呢？难道还有别的解释吗？“
也有人说，“你们都不知道吧，其实洪爷降生那天彩云漫天，家里可是发现了不老少来历不明的金银财宝。要不是洪家当时给上交了，让咱洪爷没了天赐法宝的护佑，日后这位爷哪儿可能沦落江湖啊？早就爬的高高的了，弄不好还混进财政部当官去了呢。”
还有人在此基础上进一步发挥补充，说“对对对。洪爷的母亲当初肯定得到神仙托梦了。老话不是说的好嘛，‘财神叫门开，张仙送子来’。也许就是因为有洪爷这个“天赐福瑞”在保佑，所以洪家尽管成分这么高，也能平安度过“运动”时期。这不，一过了劫数，大难不死必有后福，洪家不就立马又起来了吗？”
总之，传得相当神乎其神，已经很有点接近汉高祖斩白蛇起义的意思了。
这要搁古代，弄不好洪衍武一振臂高呼，真能有人跟他造反去。
当然，这还得亏王蕴琳没把自己曾经看见“蹦蹦跳跳小红人”的事儿往外传呢。
幸好也没人知道洪禄承的生日居然和李诡祖一样，都是阴历九月十七。
（注：李诡祖，魏孝文帝时任曲梁（今河北曲周）县令。民间信仰里的增福财神、财帛星君，传说是太白金星下凡）
否则这帮人不更得坐实了这一点？弄不好还得联系到“家族传统”上，非得唱起“财神爷爷不姓财”来不可呢。
不过话说回来，其实这也难怪。
因为尽管洪衍武本人并不张扬，甚至极力掩饰。
但重生这金手指只要存在，就注定会让他显得与众不同，超前于当下社会。
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