扶桑是个信仰佛教，神道教极其虔诚的国家，可惜，佛的止杀，神道的仁慈，亦是被他们运用到了杀戮上。
随着大阪原夜中积累的水汽化作晨雾淼淼飘起，拿着经鼓与摇帆的和尚已经是咿咿呀呀的敲了起来，那些拿着枪，戴着漆的漆黑油亮的幕府武士路过身边时候，亦是虔诚的跪下，双手合十祈祷着，略微磕头，这才转身出了各自的军阵。
那虔诚的模样，仿佛他们不是去杀戮，反倒是去播种，行善那样。
信仰再深，也抵不过沉重的现实，尽管昨日的战场杀戮的格外血腥，铺天盖地的炮火撕裂着一个个躯体，可今日醒来，一个个武士还是渴望着战场，只有首级才能帮他们摆脱先在困苦的生活，还清欠那些该死的町人扎差永远还不清的高利贷，取得知行，成为人人向往的旗本老爷。
祈祷过后，带着心头矛盾的信仰，茫茫多的幕府武士汇入军阵中，再一次组成令人恐惧的三十万大军。
大阪原南，西军本阵。
和日本大名露着脑袋的本阵不同，毛珏可是有盖子的，巨大的帐篷风雨不透，八个已经快燃烧殆尽的火盆还摇曳着最后一点的光辉，虽然比幕府少，可是依旧有足足二十几个大小大名跪坐在那里，一张牛皮缝制的倭国六十六令制国全图悬挂在上。
虽然个历史上真正的石田三成差了几十年，失之交臂，只不过从后世的作品上，影视上，毛珏对这个西军前辈的印象就是，耿直!傲慢!
和大明朝那些又臭又硬的文官有点像，他懂得点变通，可变通的太少，丰臣秀吉在时候，就经常因为些看不惯在丰臣秀吉那儿弹劾这个，朝鲜之战与武将集团如加藤清正，黑田长政，福岛正则等闹出了相当大的矛盾，而且关原大战其实历史上还有一种说法，有可能能避免，毕竟德川家康已经七老八十了，维持住局面把他靠死了，德川家下一代可没有老狐狸这种人才。
奈何石田三成非要坚持他的大义，让丰臣家击败德川家这个祸患，才有了关原之败。
不管如何，石田三成是个又老又硬的老古板是定了，和他正好相反，来自后世的毛珏则是坚信无利不起早。
“此战过后，摄津，河内，纪伊，若狭，丹波，淡后，近江，伊贺，伊势加上石见这十国三百万石为天领，归属丰臣家直辖，广岛藩浅井家迁四国，拥伊与，赞歧，阿波八十五万石，安芸国并入毛利家，福岛藩给出云二十五万石，岛津家给伯耆十八万石，锅岛家得但马十五万石，福岛家给备前二十万石……”
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