我的盾会怎样?很简单,只要你买下来试一试,不就清楚了。”
“作为商人,我只要把商品卖掉就行。只要不亏本,那什么都好说,对吧,老爹?被问得哑口无言的人完全不是做商人的料嘛。不会卖东西的人不是好商人,商人可不会被问到哑口无言。买东西的人这么精明狡诈,而卖东西的人这样淳朴老实,所以这不合理。”
“光看到这点儿还不行,你还没有用心去看。”
“啊!~慢点,好,好,就这样。让我再想想。”
“一般我们去买东西都会先问价格,而问话的人估计并不是想买东西,所以都不问价格直接挑语刺,还直击要害。商人觉得对方是来找茬的,所以没有搭理他。但写这个寓言的人自以为是地片面认为商人被问得哑口无言了。”
“……最后这句这分析别出去乱说,会被人骂的。写书的人可是大家。…你还看到了什么?”
“大家是什么东西?”
“大家不是东西。大家,是指那些学问渊博的著名学者。”
“哦,原来如此。”
“老爹你跟我说过,做学问要在不疑之处有疑。”
“不错,就是要这样。不过呢,我们做人要厚道,不能像故事里找茬的人那样挑刺,所以说话要留下余地。尤其是对先人,既要心怀尊敬,同时也要敢于争辩。”
“跑题了,你继续分析看看。故事还看出有什么没?”
“哦,…”
“假设故事是真实记录下来的,那么我估计集市上围观的人还不少。平常大家买东西谁会在意这些语病。这种抓住对手的痛脚来打击对手,然后让围观的不明群众起哄同嘲笑矛盾商人,并宣扬开来,碍于面子,谁会去买被人嘲笑的商品呢?这种制造气氛打击对手的行为,是典型的竞争手段。要不就是对卖矛与盾的商人有仇,所以毫不留情、一针见血地进行嘲讽。”
“嗯,看得更深入了。来,现在,翻个身。”
……“我现在按另一面,你也要换个角度去看这个故事。好好看看,你还能看到什么?”
“老爹,我刚才分析得怎样?”
“做学问呢,和平时做事、做人都一样。好与不好,对与不对,都不要在意。用心去看,至于怎样,只要你用心了,其他的并不重要。”
“嗯,老爹,我觉得你平时都没怎么用心啊。啊~”
“这样算用心了吗?”
“老爹,你这是用力。疼,疼。”
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