生活会有什么影响么?几乎没有!
可如果是富商呢?富商家财万贯,但礼仪不准他穷奢极欲,不准他穿金戴银,甚至不准他一顿饭吃超过四个菜——这样,会不会让那些富商们,敛财的心思减少一些?”
这当然只是在打一个比方,如果真想要制定相应的礼仪,绝不是简简单单一两句话的事情。
正所谓礼仪教化,礼仪教化!
真想要通达天下,被百姓认可,无数人自觉遵守,需要的是至强的威望和充足的时间,直至将那些东西铭刻入骨子里,并不是简简单单一句话的事。
顾担静静的听着荀轲讲述。
在荀轲讲到“层次”二字之时,顾担心中已经掀起滔天大浪。
荀轲的确已经洞察到了真正的关键。
他口中的层次,便是阶级。
而为了对付不同的阶级之人,他搬出了礼。
礼,理也!
不遵守礼,便是不占理。
不占理,便有了被人口诛笔伐,甚至惩戒的缘由。
既然那些富商和豪强们总是野火烧不尽,春风吹又生,那就干脆不再一个个清点,太过麻烦,而且效果不大。
直接想办法针对这个阶层的家伙不就好了?
就像豪商肯定很有钱,但你有钱我不让你花,更不让你拿出去享受和炫耀。
这样的话,富商的敛财心思,总该淡了一些吧?
不至于再通过各种方式强取豪夺,吸吮民间的血肉。
毕竟挣了再多的钱,也越不过那层礼法!
“这,都是最美好的期望。如果礼法施行下去,之后又该如何?”
顾担心中虽然有些震撼于荀轲的聪慧与机敏,甚至觉得这的确是一个可行性还算不错的方法,但问题也很是明显。
礼法,说到底也只是另一种强权。
就像富商人前没办法吃四个菜,关起门来不是照样随便吃?无非是换了个地方,给他们添了些麻烦而已。
谁都知道规矩是死的,人是活的,总有聪明人会各种钻空子。
便是设置了礼法作为其中的阻碍,也不可能真正涉及到方方面面去。
荀轲的初衷的确很好,可不见得能够真正奏效。
而且此事带来的恶劣影响也很大。
他能制定礼,后人就不能了?
如今王莽和荀轲心中或许的确是抱着此事对天下好的心思想要去做,可等到这一批人
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