的名号已经深入人心,夏朝的很多人都是听着墨丘的故事所长大的,容不得侮辱甚至是污蔑。
这里是用来讲述道义、展示自身贤能的地方,不是寻求自杀的地方。
将其扔到牢里,反而是一种保护。
除了这些想出名想疯了,不择手段之人外,真正具有贤能本事的人,也不算少。
而真正让各国的贤者确认夏朝不是在故意搞大场面,而是只玩真实的原因,则是因为真正对墨家发起狂攻的人,正是夏朝的自己人。
还是俩!
一位是荀轲,一位是邹聃。
夏朝二十四年夏,借助着青木液的帮助,荀轲很快完成了气血见障,也幸运的晋升了宗师之境。
晋升宗师之后,荀轲便开始四处宣讲自身的理念。
他取“仁”与“义”二字,与墨家的道义有所不同,他的仁义更加贴合人性,蕴含温度,比不得墨家的铁面无私,但也相当具有前景。
据不肯透漏姓名的知情人士偷偷传播,这位宗师当初还是墨子当初的关门弟子!
墨子的关门弟子,成为宗师之后,第一件事就是跳反墨家!
哪怕道理本身不应该有那么多的弯弯绕绕,也不该率先预设立场,但架不住百姓就是对这种事情有着极为强烈的关注度。
特别是知道这位与墨家巨子一样,同样是宗师之后。
宗师啊,在很多人眼里,已经是仅仅次于皇帝,一人之下的存在。
两个宗师的理念不合,还是师出同门,想看热闹的人不知有多少。
但除了仁义二字的核心理念之外,荀轲还推崇的一种理念则是引得无数人皱起眉头,简直比面对墨家的大公无私还要更加头痛。
荀轲说:人性本恶。
就因为这个原因,各国贤者在围攻墨家的时候,也不忘带上他骂上两句。
无论人心怎么波谲云诡,险恶非常,哪怕是几十年前还将人分成数等的大祈,也不敢有人高声嚷嚷人性本恶这种话。
对于真正的统治者而言,自己心里知道也就行了,站出来告诉百姓是怎么一回事?
你这样不是给大家找麻烦么?
而对于那些有境界,有追求的贤者而言,他们为之奋斗一生的理想便是建立地上的太平盛世,这一句人性本恶,简直是在刨他们的根,因为他们自身的理念,是按照人性本善建立而成的。
赞同荀轲,便意味着否定自己所有的努力,这是无论如
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