弋鱼

三国鼎立 第六章 出发

的少数几处佛门寺庙，此举稳住了不少的得道高僧。这几处也是大明王朝境内仅存的寺庙。有的是山上寺庙，有的是普通寺庙，不过大明一视同仁，并未多看一眼谁，典集平分了。又将新进出家的二十几万和尚悉数发配修造河渠，也就是大明贯通各处重要水路的明济渠。

那些有宗门来赎人的，全部礼送出境，没人赎的，全部依样画葫芦，苦工有的是嘛，一并修渠好了。当然，修为越高，出力也自然要越多。既然各方伸出了爪牙，自然要做好断尾求生的打算，要是没提前计划，没关系，大明可以帮你计划计划。至于各国在大明的暗手，自此，拔出萝卜带出泥，清理了一干二净，若是再想对大明渗透，自然需要花费不少的时间精力。

虽然说时间过去了上百年，但如今依旧很少能看到和尚。毕竟祖皇帝灭佛之后，对之后寺庙和尚的规矩相继搬上台面，故此在大明，没有一定的高深佛法与深厚德行，无法出家为僧。大明境内，大明律法已经笼罩在佛法外面。欲闻佛法，得先在我大明律法的筛子里过上一过。尊佛先尊法，见心后见性。

行走于大明境内的僧人，大多品性德行俱佳，名声也与百多年前迥异。普通百姓对僧人的观感不错，只是这位僧人的装扮实在有些奇怪。洗的发白的蓝色僧衣，背后背着竹箱，手里拿着一把刀，自南门而入，又在城中转弯，向北而行，临近北门，僧人走到一处面摊，卸下背后竹箱，一手握刀，一手在竹箱中拿出六枚铜钱递给面摊上的一位中年妇人：“施主，两碗面”。

面摊不大，临近晌午，零零散散坐着几个吃面客人，整个面摊两个人打理，妇人打杂，另一个汉子在案板和面下面。妇人闻言，接过六枚铜钱，小本生意，既然和尚是吃饭，不是化缘，妇人自然要笑脸迎人喊声：“小师傅自去寻个位子，面马上就好。”随后赶紧招呼自家汉子：“两碗素面，是位小师傅。”年轻僧人一手持刀，另一手拎着竹箱，找了个位子坐下，静静等待。妇人看着僧人老实坐下，也不由得松了口气，僧人带刀，确实是没见过，自家少招惹是非，祈祷僧人吃了面，快走的好，随后赶紧走到案板前，叮嘱自家汉子，不要得罪僧人。

周正清此时自北门而入绛潭县。