鞭。
大明用‘台印’来掣肘所敕封的神明,由品阶不同,共有八种台印。台印、二台印、以此类推。
各类神明依品阶受台印节制,台印节制四方最大的八位山水神明,二台印与其余台印分别节制各道、州、郡、县、镇、乡、村等大小神明。依品阶不同,各类台印也多寡不一。
除台印与二台印在皇宫之内,其余台印皆掌握在日游神手中。
台印可以将一地神明修为神通尽皆收走,一瞬间将一位高高在上的神明扫落谷底,再由劝金鞭,将一位丧失了一切的神明香火金身,彻底打散。
劝金鞭不分品阶,大明上下,共十八支劝金鞭,十支劝金鞭掌握在日游神手中,其余八支都在皇宫内。
各路神明的修为,都是由台印赋予。在大明当年开始对仙家宗门下手的同时,便已经将台印与劝金鞭齐齐打造。
又以各类台印,不知强行收走了多少不服管制神明的修为,又以秘法开始将各地山水土地气运与台印沟通。
一番手段下来,等同将台印化作了各地自行孕育的伴生法宝,以后天转先天,这才使得朝廷有能力对神明生杀予夺。
之后敕封的神明,更是将之前剥夺于不少已经烟消云散神明,那一身的修为神通,各自重新制定人选继承,生生造出来了遍地神明。
各路野神毛神,再无一丝生存的侥幸余地。
大明凡是对神明动手,必然会出动台印与劝金鞭,此事是那位国师,也就是周正清的先生所定下的规矩,其中涉及到一桩极大的谋划。
此番既然出动了台印与劝金鞭,那么涉事神明必然是在某种情况下,冒着生命危险,将自己行踪透露了出去。
虽然周正清不知道自己行踪因何透露,却也深深的感受到了,大明对于各地掌控力度之大。
而那位申师兄,不知道如何安排的自己,进入了骇霞山,还混的风生水起。先前那场在树林中的劫道,怕也是故意安排。
周正清当时即便上前,估摸着也不会有事。只会让周正清与他或为敌,或是为友,会将周正清的戒心提起,却也会一点点消除他的怀疑。
虽然周正清只是远远观察,之后撤退,却也并没有加重他的怀疑。其心思之缜密,手段之高明,让人防不胜防。
再有后来船上那一幕,将一位精通人情事故的师兄模样,展露无疑。
当时的袁溪桥应该是不太确定刺客身份,单纯是想找个借口,逼着船上众人出手,用
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