或者是澳洲移民之事，前来试探风声的，此次大寿，不少蒙古王公前来，多是冲着澳洲移民而来，这几日，怕是有的你忙了。”
听闻前来试探风声的蒙古王公多，胤祯不由大喜，忙欠身道：“万寿庆典之后，儿臣便带他们前去天津看看澳洲移民情形，蒙古各部若能踊跃参与，兵丁和牛羊马匹，可就无须担心了。”
康熙微微点了点头，沉吟半晌，才道：“海外分封，定然要大量用到骑兵，澳洲迁移之后，美洲的移民，也要有大量的蒙古人参与，迁移澳洲之蒙古各部，禁喇嘛黄教，允许与各部各族通婚，但不经允许，不得私自返回大清本土。”
听得这话，胤祯心里不由暗喜，大清削弱蒙古，对蒙古所谓的减丁政策，就是提倡喇嘛黄教，朝廷规定蒙古族家中有二个儿子的要一个去做喇嘛；有三个则要两个去做喇嘛，也就是说，只准一个儿子自立门户。
喇嘛黄教在蒙古族中广受欢迎，特别是在蒙古王公中大受推崇，朝廷此举纯粹是顺势而为，既迎合了蒙古贵族，又实行了减丁，因为喇嘛黄教是提倡苦修，敬重戒律，不娶妻，禁饮酒，戒杀生的。
禁止蒙汉、蒙维、蒙回、蒙哈通婚，禁止蒙古族各部之间通婚，也是减丁的重要手段，对此，朝廷有严格规定，诸如，台吉擅与喀尔喀、卫拉特结婚来往者，革去爵位，不准承袭；王以下闲散的蒙古子民，违禁与喀尔喀、卫拉特结亲照定例治罪。
当然，所谓的减丁政策，还有大量抽丁征兵或者是重金赎买蒙古奴隶，实行教权分治权，让蒙古王公和活佛相互制约，课以重税等等手段，但最主要的却是推广喇嘛黄教，禁止各部各族通婚这两条。
康熙的这番话，无疑是要彻底放开对海外蒙古各部的限制，鼓励海外蒙古各部大肆繁衍，如此一来，短短数十年光景，海外蒙古族就将达到一个恐怖的规模，有蒙古骑兵参与美洲的分封，用不了多少年，就能席卷整个美洲，美洲岂还有欧洲人的份？
山姆大叔是哪年独立的？距今应该还有六十余年，那铁定是不会再出现这个世界了，胤祯暗暗窃喜了一阵，却又大为疑惑，康熙为何要鼓励海外蒙古族大肆繁衍？难道不怕危及美洲封国的安全？略微沉吟，他才试探着道：“皇阿玛，随着种痘疫苗法的推广，天花将得到极大控制，存活率将得到极大提升，海外蒙古各部一旦壮大，极难遏制，儿臣担忧危及海外封国。”
康熙微微笑了笑，老十四这是试探自己的态度，略一沉吟，他便道：“美洲广袤之地，更有欧洲各国
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