为最好。
五台依次名之:如意,青云,长生,琴瑟,有余。分别寓意着福、禄、寿、喜、财,不得不说,寓意可以,但这还不是重点,重点是你不觉得这就已经是有点子现代景区的雏形了嘛,不过估计若是像现代般加个门票,大陆之上来此之人怕是会少上诸多。
齐十三要去至这天梯尽头,登上那天台,于那天门之下设坛做法,五地台当然也是要设立法坛,这又是耗费掉其不少时间功夫。
步步踏梯,步步向上,步步接步步,登顶时间恰当好处,左脚刚站上那第一千级台阶,东方耀阳便是初露其面,等其右脚跟上,稳住身形,抬头目视前方,那红得鲜艳、金得灿黄之光芒便是自远方极速射来。
光的速度很快,临身闭眼以对,初时是丝丝温暖,感觉很妙,中时不同,中时是身心的极致放松,像是快要融化,倒塌,末时便更是不同,炙热的光芒好似要焚烧尽那沐光之人内心之所有黑暗,要为其净化心灵,要接引其入那天外之界!
描写不错,可现实却是热得一匹,眼睛都要被之照瞎,当然这只是我以凡人身份于想象中的感受,上述反应该是何样还是何样,不过却不是齐十三的样。
光是照过来了,可惜…没那意境,还记得前头那道惊天动地之闪雷吗?大陆自古便有天象一说,啥荧惑守心、白虹贯日、血月临空,三日并出…啥啥啥的,每每有此些天之异象发生,与之相对应的便是必会有所大事发生。
九天雷光降临于天门山上,劈得那叫个…整个天门山之右山尽数毁坏,天门破碎余下半门,此还叫何天门?
所以才说:“令可信其有,不可信其无。”此难道不是个预兆?属于龙的那半边天门破碎,龙军被之汐军所覆灭,属于离的那半边天门未毁,离军逃脱汐军之包围,顺利存活下来,虽是玄幻,却是事实。
前小道士有说,施展其之能力,有点困难,需要准备,如今看,其之所说却是不错,见其先令兵甲搬列坛桌,面向大东,后自覆“道炁长存”坛布于桌前,再布步罡之毯于桌后,也就是其之脚前,此谓之踏罡步斗,又称步天纲,同北斗七星步不同,它流传很古老,是从禹步中所衍生出来的。
传说大禹治水时,在南海之滨见到种会禁咒术的大鸟,走着种奇怪步子,能使大石翻动,大禹见之惊讶,于是乎便模拟其之步伐,使之成为种术法,十分灵验,因为是禹制作的,故称之为禹步。
此毯天生便是为道士所铺设,身着象徵九重之天服,脚穿踏云之鞋,心念存
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