是无可争议的太子。本朝的祖制就是这么定的，嫡长子的地位不可撼动。
至于先帝，说到底，还是因为朕不是嫡长子，仅仅只是嫡子，故而先帝才能一拖再拖。如果朕出生的时候就是嫡长子，无论先帝再怎么拖延，他和母后的关系再不好，在祖制和群臣的双重压力下，也不可能拖到朕十岁。”
说到底，还是差了一个“长”。吴王刘璞就是因为占据了一个“长”，才能在朝堂上一直蹦跶不休。
这是大周朝的祖制，也是法理。纵然是帝王，也不可以更改这项规矩。
像是汉武帝搞出巫蛊案废太子，这种事情在本朝是不可能发生的。
本朝吸取了前面数个王朝大量的经验教训，制定出了一套最适合当下的皇位传承制度，以及相权同皇权互相制衡的制度。
为什么要制衡皇权，就是为了防止天子胡作非为，任性废立太子。不顾嫡长子制度，只立宠妃的孩子为太子，这种行为必须被打击，强势打击。
嫡长子的地位和权益从出生那一刻就已经确定，按照本朝的规矩，就算后面有了宠妃，宠妃有了孩子，也休想挑战嫡长子的地位。
朝臣，尤其是文官集团绝不会答应这种荒唐的事情。要是答应了，就等于是放弃了手中的相权，放弃了制衡皇权的资格。
还有一个深层次的原因，在朝官员，基本上百分之九十九，都是家中的嫡子，就算不是嫡长子，也是原配正妻所生。
嫡出的身份让他们从出生开始就享受家族的各种资源，也因此他们会天然地支持嫡庶有别，支持嫡长子继承制。
皇室如果不遵守嫡长子继承制，瞎胡闹，真所谓上行下效，必然会有某些家族有样学样，从而乱了尊卑上下，给整个社会带去很不好的负面影响。
其实，这种事情历朝历代都在执行。
就比如明朝，一科进士三百人，基本上都是嫡出，庶出子寥寥十几人。
那些叫得出名字的历史名人，基本上也都是嫡出。纵然不是嫡出，在后来也会过继给嫡母。
从出生就注定了，嫡子和庶子享受不一样的家庭资源。嫡子会得到整个家族最优质的资源。庶子只配享有边角料。
一个得不到资源的庶子，想要在家族内逆袭，那是，不是现实。
当然，现代社会不一样，现代社会是一个信息社会。想要获取任何知识，只需要有钱就行。
“早日册立茂哥儿为太子，早日安定人心。否则，人心一乱，朕
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