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第一千零二十三章 不一定结婚

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这个例子最主要的原因就是男人在想象的时候和做事情的时候是有很大的差距的,觉得自己是一个正人君子,但是到了那个地步的时候就会发现自己完全就不是一个正人君子。

什么事情都已经抛在了脑后,用下半身思考这句话并不是只是说说而已,但有人说出了一个这样的话那就说明这种事情是确切准确的出现过的,又说明这个事情是一个很很现实的事情。

其实我就是想讨论一下这个夫妻感情的问题,不过我和云慈真的结婚的话我们两个人怎么维持以后的感情厌倦问题。

难道说真的要每次小别一下吗?我突然感觉到好像有点羞耻。

小别之后应该做什么事情就不用多说了吧,是不是坚持的时间会长那么一丢丢。

没有经历过还是比较渴望的,这就是人最大的一个现象,无论是男人女人都是这个样子,渴望这个东西并不是特别的丢人,准确的就是不丢人。

只是说这个事情怎么掌控一下怎么把控一下而已,总不能把人像一个动物一样,人和动物之间的区别我觉得除了能够熟练的使用工具之外,还有一点就是在于能够控制自己想做的事情。

这是一项非常反人类的活动,准确的说我觉得这种说法应该是非常反生物的,但是现在的很多人类都做了一些非常反生物的活动。

就比如说一件事情,那就是定时定点的工作,这就是一个非常反生物的活动,当然了为了能够更好的生活的话其实这个也可以作为一个正常的活动。

不过我说另外一点的话就能够非常清晰了,这个第一个要说的我记得好像以前说过,那就是婚姻,这句话好像是在人类简史中说过的,我没有仔细地看这本书,但是我在看这本书的时候比较前面的了解的就是这个婚姻的问题。

也许很多人觉得这是一个正常的事情,每个人必须该做的事情,但是这样的一个活动确实是一个比较反人类的活动,不对不对我觉得这个说法应该是有些欠缺的,应该是叫做一个反生物的活动。

作为一个生物都是有一个繁殖的欲望的,繁殖的欲望不仅仅是对于一个对象,而是对于多个对象,也就是说人总是趋向于将自己的血肉或者是基因传递的更广一些。

但是婚姻就像女人或者是男人这种欲望给扼杀掉了,所以我才觉得这应该是一个反生物的活动,这样的说法应该更合适一点。

毕竟人在拥有了道德规范或者是法律章程之后,这个事情就好像是变成了一个正常的事情,本来应该也不算是


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